二十七、《古文观止——晏子不死君难》2020年9月20日

2022-09-11 22:33:1924:44 177

声音简介

为什么而死，这确实是一件大事，甚至是一个原则问题，是一个大是大非的问题，糊涂不得。晏子的可贵，在于他打破了旧有的人身依附观念，这个观念直到今天依然存在于我们社会的某个角落里，把自己依附于他人，或希望他人依附于自己，这关乎人格。
一个人要有自己的独立人格，这个人格不应该建立在和他人的关系上，受他人左右，或者左右他人，而是要建立在三观上。知易行难，很多人表面上有自己的三观，而在生活中，却有着严重的精神和行为依赖，变成了实际的盲目与盲从。一个人希望他人依附自己，只是为了“陵民”（凌驾于他人之上）？一个人依附他人，难道只是为了“口实”（吃饭；泛指利益）？如此的依附关系，为自己的利益而死，他人会跟随吗？不会，树倒猢狲散，没有人格，猢狲而已。
有些人喜欢两肋插刀，殊不知自己的肋上插的是别人的刀，这就是糊涂的依附。当然有的人很乐于把自己的刀插在别人的肋上，江湖险恶，你的原则是什么？俗话说“仗义每从屠狗辈，读书总是负心人”，对于这句话的另一番理解就是，理性的人知道自己的坚守，大义重于泰山，没有人格的人永远是一丝鸿毛。