刚之一法,乃神室之樑柱。樑柱之为物,刚强不屈,无偏无倚,端正平直,不动不摇,所任最重,其责最大,神室斜正好歹,皆在于此。故樑柱稳当坚固,神室永远常存。孔子曰:吾未见刚者。或对曰:申枨。子曰:枨也欲,焉得刚!则是欲为碍道之物,刚为行道之本。夫刚者,强也,健也,果断也,壮盛也,锐气也,利器也。善用其刚者,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。如孟夫子然,昔孟夫子善养浩然之气,四十不动心者,能刚也;如仲夫子然,昔仲夫子人告之以有过则喜,有闻斯行,惟恐有闻,后遇卫难,死必正冠者,能刚也。其次关夫子、岳武穆、雷万春、铁铉、方孝孺等,忠心不改,临难不屈,无非刚气致之,虽死如生,特可死者幻身,而正气不死。修道者若能以性命为一大事,看破尘缘,一刀两段,万有皆空,脱然离俗,不在衣食上留心,不于火坑中打闹,干魔百障,顺其自然,生死存亡,任凭天断,立大丈夫之品行,抱铁罗汉之志念,具此一点刚气,有始有终,愈久愈力,则攸往攸利。昔抱朴子闻道二十年,家无积蓄,不能成道,志念愈坚;纯阳遇正阳之后,经历十试,毫无更变;丘祖欲心不退,淨身三次,睡魔不灭,磻溪六年;三丰为道忘躯,衣破鞋穿,愈老愈力,七十逢师。以上诸公,皆从艰难苦处来,一日苦尽甜来,因缘得遇,大道即成。盖刚气不立,四大无力,全身放下,逡畏不前,锐气散尽,六贼搬弄,三尸张狂,主意不定.狐疑不决,又怕饿著,又怕冻著,又怕修道不成,误了现在,又怕魔障来侵,苦楚难受,又怕缘法不兴,行道阻滞。噫!人而无恒,不可以作巫医,而况性命大事乎?故修道者欲修神室,先立刚气,欲立刚气,先去其欲,欲去刚立,神室樑柱稳妥,根本坚固,大道有望。何为刚?斩断恩爱、挖除尘根是刚,不怕魔难是刚,整顿精神、勇猛前进是刚,废寝忘餐、是非立断是刚,一心无二、经久不易是刚,和而不同、群而不党是刚,诸恶莫作、众善奉行是刚,人贪爱的不爱、人难受的能受是刚,内外如一、工夫不歇是则。如此立刚,一往直前,不到极乐之地,不肯休歇,何患性不了、命不立耶?
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聚沙成塔soil
仙音
楠棠郡主 回复 @聚沙成塔soil:
楠棠郡主 回复 @聚沙成塔soil:
谢谢
听友270138783
语音亲切,抑扬顿挫,轻重缓急,自然流畅。
楠棠郡主 回复 @听友270138783:
决天斗地
请问什么是神室啊?
楠棠郡主 回复 @决天斗地:
文中有解读哦,仔细听,认真的你
决天斗地 回复 @决天斗地:
好的好的
传说中的马先生
郡主大人,可否播一播玉皇经
楠棠郡主 回复 @传说中的马先生:
可以
1391671cvwx
世界百名名人
楠棠郡主 回复 @1391671cvwx:
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