诚之一法,乃神室之基址。基址之为物,坚实敦厚,无物不载,神室成败,皆在于此,此乃造神室之第一要著。故基址筑就,平正稳当,永无坎陷崩塌之患。夫人性相近,而习相远,天真丧尽,私欲纷纷,内之所有者,邪思妄想,外之所处者,火坑刀山,即有一二自惜性命者,亦不在根本上打点,只于枝叶上搜求,隔靴搔痒,望梅止渴,空费功力,临死方侮。盖道也者,不可须臾离也,可离非道也。不离之道,贵乎城,能诚则大道可学,大道可知,大道可成。不诚则心不纯,心不纯则疑惑生,疑惑生则妄念起,妄念起则脚根不实,一行一步,入于虚假,一举一动,俱是烦恼,隔绝大道,闭塞灵窟,而欲明道,不愈远乎?夫诚者,醇厚也,专一也,老实也,无欺也,不隐也,不瞒也。善用其诚者,返朴归醇,黜聪毁智,主意一定,始终无二。普赵真人奉师命出外,遇色不迷,见虎不惊,悬崖取桃,陡壁捨身,卒感祖天师传授心印;丘祖因自己福缘浅薄,狠力下功,饥饿不怕,生死不惧,感得空中神人报信。如二真者,皆能城者也。诚之一字,乃修道始终不离之物,如其可离,则何由而成神空?何由而全性命?何为诚?安危不计,一心向前,出言无伪诈,行事不怪异,随地而安,遇境而就,到安乐处不喜,逢困难时不忧,择善固执,顺守其正,至死抱道,永无变迁,有过即改,遇善即行。如是用诚,纤尘不生,万物难移,内念不出,外念不入,三尸遁迹,六贼灭踪,神室基址成矣。从此造修大业,无不随心应手。故修道者必脚踏实地,下死工夫,换却生平心肠,鑽破混沌,取出宝杖,处处归真,事事守正,以本分为要,以老实为先,性命之外,别无所知,道德之外,馀无所晓,人一能之己百之,人十能之己千之,果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强,诚之一法,岂小补云哉!
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安之先生33
几个月前想听七真传,搜了几个,最后选定了郡主的朗读,后来搜了西游原旨,现在点开了神室八法,也都正好是郡主。是对传统文化的喜爱给我们的这个缘份,谢谢郡主,听这些好作品,心清意宁,美好享受。
楠棠郡主 回复 @安之先生33:
看到您的留言很开心,谢谢
yj501
听不懂
嗡阿若巴佳呐地_ 回复 @yj501:
置心一处至心 诚心 功成也
传说中的马先生
赞,郡主大人,下回背景音乐音量在稍微小一点就好了~