清简生活话养生！众神归位，真太极！

2020-12-01 19:39:1004:51 54

声音简介

清简生活，能否究竟自在安然？众神归位，话养生！
原创孙鸿伟心路通慧今天
答：清简虽好，仍有厚度，不能如庖丁之解牛19年，而刀若新发于硎。

按庄子教导，以无厚入有间，方能游刃而有余地。老子曰“吾之大患，在于吾有身”，而“无身、无厚、无刀”，以清净本心，随缘应物，自在安然方好。

那么，如何“无厚、无身，乃至于无我”？
“众神归位”可也。认清欲望感官的工具属性，让它们如实清晰宁静专注的为当所为，恪尽职守，为生命灵性自性的主人工作，而不要让欲望感官成精，让它们自己为所欲为主宰我们全部生命，坚决不作欲望感官的奴隶。

感官感性本能这就好比野马，理智的理性智能，就好比负责驾驭马车的车夫，安坐车箱内的主人就是我们的平等觉性，也叫灵性自性，道家叫真人、元神或太极。故而可知，感官野马要宁静驯服该行则行，当止则止，决不能任其野性放纵，奔驰放逸；理智车夫要应接自然，不迎不拒，得宜得体，不断调整，不忘初心；太极真人元神或叫觉性自在主人，则要一心不乱，平等向善，遍知遍觉，生而不有，为而不恃，长而不宰，合一觉醒。此谓养生至理，不可不详查、精研、彻悟、行证也！