审判易经《易经中孚卦》故事

2020-12-09 12:48:1213:45 63

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《序卦传》说：“节而信之，故受之以中孚。”有所节制才可取信于人，所以节卦之后便是中孚卦。符节是古代的信物，由卦象来看，上下二卦搭配合宜，为“若合符节”，可作为凭信。

卦辞中提到“豚鱼”，古人在这里下了很深的功夫来探索。程颐说：“豚躁鱼冥，物之难感者也。孚信能感于豚鱼，则无不至矣，所以吉也。”猪没有耐性，鱼很愚蠢，这两种生物很难有感应，人如果讲信用到让猪和鱼都相信了，那什么事情都可做成了。
中虚，信之本；中实，信之质。”古人这种思想很值得参考，内心谦虚不带成见，好像随时准备接受他人的各种建议，这是讲诚信的基本；脚踏实地、很可靠，才能言出必行，做到答应的事。一虚一实配合起来，作为对人的生命的描述，那就是：说话尽量保守，做事要尽量实在。
在诚信的范围里，判决死刑要非常慎重缓慢，尽量给别人生路。上天有好生之德，既要维持纲纪，又要照顾百姓，在追求社会正义的时候，也不要忘记同情体谅犯罪的人。事实上，有些人做出社会法律所不容的事情，背后有很深的原因，或许是环境使然，或许是因为某种特殊的情况。很多时候了解犯人的背景越多，就越觉得值得同情。

法国有一句谚语说：“了解一切就会宽容一切。”但法律不能打折扣，不能因为了解这个杀人犯，觉得实在值得同情，进而认为他不应该被罚，这会造成社会不安，良民将无所措其手足。

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