《吕氏春秋·孟夏纪·尊师篇》:提出唯有善学才能保持我们的天性

2022-05-09 07:03:1322:24 44
所属专辑:公元颂
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尊师 神农师悉诸①,黄帝师大挠,帝颛顼师伯夷父②,帝喾师伯招,帝尧师子州支父,帝舜师许由③,禹师大成贽,汤师小臣④,文王、武王师吕望、周公旦⑤,齐桓公师管夷吾⑥,晋文公师咎犯、随会⑦,秦穆公师百里奚、公孙枝⑧,楚庄王师孙叔敖、沈尹巫⑨,吴王阖闾师伍子胥、文之仪⑩,越王句践师范蠡、大夫种{1}。此十圣人、六贤者未有不尊师者也。今尊不至於帝,智不至於圣,而欲无尊师,奚由至哉?此五帝之所以绝{1},三代之所以灭{1}

且天生人也,而使其耳可以闻,不学,其闻不若聋;使其目可以见,不学,其见不若盲;使其口可以言,不学,其言不若爽{1};使其心可以知,不学,其知不若狂{1}。故凡学,非能益也,达天性也。能全天之所生而勿败之,是谓善学。


神农拜悉诸为师,黄帝拜大挠为师,帝颛顼拜伯夷父为师,帝喾拜伯招为师,帝尧拜子州支父为师,帝舜拜许由为师,大禹拜大成贽为师,商汤拜小臣为师,周文王、武王拜吕望、周公旦为师,齐
桓公拜管夷吾为师,晋文公拜咎犯、随会为师,秦穆公拜百里奚、公孙枝为师,楚庄王拜孙叔敖、沈尹巫为师,吴王阖闾拜伍子胥、文之仪为师,越王勾践拜范蠡、大夫种为师。这十个圣人、六个贤人,没有不尊重老师的。现在的人,尊贵没有达到帝王的地位,智慧没有达到圣人的水平,却不尊重老师,怎么能达到帝王、圣人的境界呢?这正是五帝以后没有帝王、三代之后不再出现圣人的原因。 再说天养育了人,而使人的耳朵可以听,但不学习的人,其听觉不如聋子;使人的眼睛可以看,但如果不学习,其视觉不如盲人;使人的口可以说话,但如果不学习,其语言表达能力不如哑巴;使人的心可以认识事物,但如果不学习,其智慧不如疯子。因此凡是学习,虽然不能增加人的耳目口心的功能,但能使其通达于天性。能够保全天赋予人的天性而不使它受到伤害,就叫做善于学习。

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