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善学者，若齐王之食鸡也，必食其跖数千而后足①；虽不足，犹若有跖。物固莫不有长，莫不有短。人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。 天下无粹白之狐②，而有粹白之裘，取之众白也。夫取於众，此三皇五帝之所以大立功名也。凡君之所以立，出乎众也。立已定而舍其众，是得其末而失其本。得其末而失其本，不闻安居。故以众勇无畏乎孟贲矣③，以众力无畏乎乌获矣④，以众视无畏乎离娄矣⑤，以众知无畏乎尧、舜矣。夫以众者，此君人之大宝也。
善于学习的人就像齐王吃鸡一样，一定要吃上鸡的几千只爪子而后才满足；即使感到不满足，好像仍然有鸡爪可吃。事物本来都有长处，都有短处。人也是这样。所以，善于学习的人能借别人的长处来弥补自己的短处。因此，善于利用众人长处的人就得到了天下。 天下没有纯白的狐狸，却有纯白的狐皮衣服，这是取之于众多的白狐狸皮而制成的。从众人中吸取长处，这正是三皇五帝建立伟大功名的原因。凡君主之所以能够登上君位，都是凭借着众人的力量。君主的帝位确立后就舍弃众人，这是得到事物的细枝末节而丧失了根本。得到事物的细枝末节而丧失了根本的君主，没听说能安逸地统治国家的。所以，依靠众人的勇敢就不惧怕勇士孟贲了，依靠众人的力气就不惧怕大力士乌获了，依靠众人的眼力就不惧怕目光敏锐的离娄了，依靠众人的智慧就不惧怕赶不上尧、舜了。依靠众人，是君主统治人民的根本法宝。
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