终南修仙记 第九回 探宝炼群魔,知机悟神瑛(上)

2023-07-10 12:36:0426:16 2661
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第九回  探宝炼群魔,知机悟神瑛

 

上回书中说,龙啸云和金蝉儿去应天谷探宝,夜坐将军台,山风呼啸,万马齐喑,如梦如幻。云儿调息静坐,仰望长空,太白金星,正在西天,闪闪光亮,就在目前,他面对太白打坐,蝉儿相对一笑。自结婚以来,每天面对面打坐,调息入静。云儿最近奇梦颇多,静坐时会有似梦非梦的景象出现。夜里,龙啸云进入梦幻,看见一个老僧静坐一棵古树下对自己微笑,空中日月并现。中秋前后,明月东升,夕阳西下,并现于空。老僧左边树上挂着一把乾坤尺。那和尚像师父黄龙禅师,淡淡的微笑似含深意。蝉儿浑然入定,心性澄净,万象虚明。她感觉似有另一个自我在明月之下。

 

朝阳初升,将军台上,温暖如春。金蝉儿问龙啸云:“云哥哥,昨晚你梦游华胥国了?还是到蜜蜂国做人家女婿了?”蝉儿撒娇调笑,云儿心底一怔,忙道,“除了梦见你,还能梦谁?”蝉儿道:“哥哥言不由衷,师父说,诚于中,形于外,我没感到哥哥昨晚梦见我。”云儿道:“好蝉儿,别闹了,准备下去吧。”龙泉在握,云儿问:“还记得上回教你的唐诗《龙泉剑》?才子刘长卿,生于乱世,历经玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,不能施展抱负,济世安民。他精于剑术,曾见得道异人弃龙泉于山谷,不愿出世,说,‘此物出世,天下不宁’。没想到龙泉今在我手。逢妖杀妖,遇魔斩魔。”见丈夫在阳光下舞动龙泉,雄姿豪气,直干云霄,蝉儿轻吟:

 

龙泉闲古匣,苔藓沦此地。

 

何意久藏锋,翻令异人弃?

 

铁衣今正涩,宝刀犹可试。

 

倘遇拂拭恩,应知剸犀利。

 

“翻令异人弃”原句是“翻令世人弃”。蝉儿觉得不佳,改为“异人弃”,隐士情怀,超然物外。龙啸云见字叹服。如今,龙泉不弃,金峰在握。谷底的轰鸣声、咆哮声不断。金蝉儿、龙啸云乃仙山道人,心无所惧,轻轻飞落,万丈深渊,险峰奇景,脚下飞过,很快到了谷底。山谷曲曲折折,极其狭窄,有时要侧身穿行,山谷上部宽阔,谷底偶有宽涧深潭,山势曲幽,风撞石壁,如万马齐喑。谷底阴暗,难见天日,怪兽嗥叫,不知隐身何处。龙啸云夫妻艰难地行走了一段,不知该往何方?枯枝败叶,腐骨烂肉,到处可见,臭气熏人。金蝉儿有点恶心。白骨遍地,不知是何方怪物,残害了如许生灵?自袁天罡、李淳风藏宝以来,凡到谷底探宝者没有人活着出去。金蝉儿哪里见过这么多尸骨,内心有一丝忧患、几分恐惧。龙啸云仗龙泉神威,无所畏惧,龙阳洞里苦练“神剑风雷诀”,能引来天雷、天电凝聚于龙泉,顷刻之间,龙泉剑上放射出光明,阴暗山谷,豁然照亮,百米之内,飞虫毕现。密林深洞、山涧草丛,野兽虫鸟,见此剑光,惊慌不已,如同末日来临,静伏不动。不知从何处飞来一对蝴蝶,剑光把蝴蝶的色彩映得焕然缤纷。蝴蝶大得出奇,翅膀像一面蒲扇。龙啸云和金蝉儿从未见过如此巨大的蝴蝶。云儿说,就跟着蝴蝶走。两人身轻如燕,蝴蝶不紧不慢,大约半个时辰,蝴蝶忽然消失,四周开阔,不似刚才走过的路曲折窄狭。前方有个山洞,洞门的拉环处雕刻着两只蝴蝶,像刚才飞行的那么大。石门推不开。龙儿说:“蝉妹,此处该是应天谷潜龙洞。我们住龙阳洞,探潜龙洞,我本龙身,看来到家了,可我把开门的钥匙丢了,不知家里面有没有人?喂,开门。”蝉儿知道云儿调侃,便说,“看看周围,可有什么秘诀写在石壁,给忘性大的浪子看,好记得回家的路。”蝉儿的说笑提醒了云儿,到四周看看,果然找到石壁上刻着字,唤蝉儿看,是背得烂熟的《阴符经》,不平常的地方,书者乃初唐名臣褚遂良。褚遂良在书法上和虞世南、欧阳询齐名,政治上是大唐开国功臣,也是唐太宗李世明逝世前的托孤大臣,官至尚书,因反对高宗李治立武曌为皇后,而遭到后来成为皇后的武曌的迫害。褚遂良和道士出身的名臣魏征交厚,魏征把褚遂良推荐给太宗,成为心腹大臣。褚遂良深得晋人书法三昧,对王羲之书法用功尤深,父亲褚亮和虞世南、欧阳询相知,褚遂良从小得到两位大师指导,终成一代宗师。唐太宗书法精湛,喜爱王羲之书法,让褚遂良鉴定内务府珍藏的王羲之作品。魏征深得道家真学,其师文中子王通乃一代人杰,初唐治世大臣魏征、李靖、房玄龄、陈叔达、杜淹、薛收都是王通门下,王通弟弟王绩隐居名山,辟谷不食,王通长孙子乃“初唐四杰”之王勃,他的《滕王阁序》三丰很早就教给云儿夫妻。王通修仙道,明玄机,著《中说》,魏征得其治世之要,和褚遂良暇时探讨道要,各有心得。颜真卿早年书学褚遂良,三丰先生喜欢书法,历代名家书体,对云儿多有指点。云儿一看是褚遂良所书,便说,“对了,褚河南(褚遂良曾被封为河南郡公)乃袁天罡、李淳风知交,难怪此地刻其《阴符经》真书。”褚河南《阴符经》写本、拓本皆有流传,云儿在三丰处见过拓本。三丰给云儿闲讲《阴符经》时说过,《阴符经》乃仙家珍宝,不见紫阳真人云:

 

  阴符宝字愈三百,道德灵文止五千。

 

  今古上仙无限数,尽从此处达真诠。

 

此经本是达观子李荃于嵩山虎口岩石室发现的北魏寇谦之真人所封珍函,对经文百思不得其解,一次路过骊山,见一老母生火,用木棒拨弄火堆,说:“火生于木,祸发必克”。这是《阴符经》经文,老母如何得诵?李荃跪下求教,老母才告诉他经文真诀,授他辟谷仙术。李荃注《阴符经》,刊行于世,世人始知此经。世人怀疑此经乃李荃伪托。褚遂良所书《阴符经》大字本、小字本得传于世,人们才相信《阴符经》早于李荃,初唐就有。李荃乃唐玄宗时人,经历过安史之乱,比褚遂良晚出近百年。云儿盯着《阴符经》看:

 

神仙抱一演道章

 

  观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆。天人合发,万化定基。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修之,谓之圣人。

 

富国安民演法章

 

  天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:“食其时,百骸理;动其机,万化安。”人知其神之神,不知其不神所以神也。日月有数,小大有定。圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固穷,小人得之轻命。

 

强兵战胜演术章

 

  瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在目。天之无恩,而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在气。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲;人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生;天地之道浸,故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎尽乎象矣。

 

这篇经文龙啸云、金蝉儿出口能诵。龙啸云道:“蝉妹,褚河南把《阴符经》刻于此处,是何用意?难道此经中隐藏进洞秘诀?”蝉儿闻言,细细观看经文,看着看着,感到石壁上部分文字有变动,惊呼,“云哥,快看。”龙啸云看到壁上有些字仿佛游动的鱼,跳入眼帘的是“天道”、“杀机”、“九窍”、“三要”、“机在目”、“阴阳相胜”、“尽乎象”十八字。龙啸云不解,再看石壁,那些字不再游动,刚才所见,似幻似真,诡秘莫测。冷风吹来,鬼哭狼嚎,看不见鬼怪藏身何处,总能感到周围有一万双眼睛盯着。金蝉儿转过身,拉起云儿的手,重新来到石洞门前,映入眼帘的是那对蝴蝶,“云哥,机关在蝴蝶身上?”龙啸云点头,伸出手按左侧蝴蝶的双睛,蝉儿同摁右边蝴蝶的双睛,两人像突遭电击,快速闪开,那对蝴蝶的双目变红,冒出火光,从蝴蝶眼孔射出四支火箭,呼啸而过,随即听到轰轰的声响,山崩石倒,云儿夫妻惊魂未定,接着轰隆一声,洞门大开,从里面冲出一股黄风将二人倒卷进去,呯地一声,洞门紧闭。云儿暗叫不好,双脚落地,发现进入宽敞石庭,纵横三百米,石壁散发黄光,正中刻有“黄庭宫”三字,每字发散出怪异光芒。最亮的光从正中一尊巨大无比的金牛双目发出,金牛盯着龙啸云夫妻,不论云儿、蝉儿目光转到何处,总感到有无数牛目怒视着。那牛不动,云儿以为是石雕,刚想上前探视,哪知从牛口喷出烈焰,顿时,洞中奇热无比,金牛发狂地冲过来,双角抵向云儿。蝉儿大惊,祭起素绫,缠住牛头,往后一扯,金牛力大无比,岂是女子所能牵制。蝉儿忙把手中那段素绫望石壁一丢,大喊“疾”。素绫箭一般射入石壁,蝉儿喝声“变”,素绫有如钢索,紧紧把金牛牵住,金牛使劲挣脱,怎么也挣不脱。云儿手握龙泉,剑光奇煊,金光红光,交辉变幻,云儿挥剑向牛头砍去,金牛似有畏惧,抵死以抗,双目射出两道金光打上龙泉,云儿的手颤动一下,努力提口真气灌注到龙泉剑体,剑光倍增,金牛更加恐惧,腹部呼扇呼扇地剧烈鼓动,越鼓越大,云儿知道牛精正运内气,双手的压力加大,牛精双目喷射出的光焰越来越浓,蝉儿说:“云哥,祭起合卺簪,打它双目。”说着拔出簪子向牛精右目射去,两道寒光穿过火焰,射入牛精双目,瞬间,龙泉将牛头劈开,牛精轰然倒地,一道金光从牛头射出,洞门顷刻大开,金光射向天宇,轰隆一声,洞门紧闭。牛怪投胎去了。洞中雷响不断,牛体倒地处现出洞穴,牛怪的身体化成旋风把云儿夫妻旋入洞中,飞快下坠,摔倒在地,才知闯入冰洞。四周晶亮,冰柱倒悬,正中有潭,咕嘟嘟地泛出凉气,结成冰花。冰洞静得出奇。云儿、蝉儿连忙调整呼吸,以真阳之气护体,将自身龙雷真火发动,感到洞中有了暖意。

 

云儿看看冰墙,没有出口,用龙泉剑四周刺探,冰花四溅,不见有任何洞口。蝉儿道:“云哥哥,出口或在潭底,只怕有精怪深藏。洞中奇寒,只怕是水怪。” “不妨,精怪藏在水底,我也能找出来。”云儿将龙泉祭起,念念有词,引动天雷电光,龙泉化成火龙向水中扎去。潭水搅动,波浪翻滚,依稀能见龙身剑影。片刻,潭底冒出热气,潭水变成烫水。“蝉妹,龙泉刺进地心,把地下真阳烈火引出来了,快找出路。万古寒冰被真阳地火融化,这里将变成水乡泽国,地火若接着上升,这里就是火海。我夫妻不被淹死,也会烧死。”说话间,深潭跃出一个黑脸大汉,身穿铁甲,一身黑袍。蝉儿一看,就知是熊精化身。龙泉飞跃云儿手中,黑脸大汉怒问:“何方妖孽,来此碧潭宫闹事。可恨孽龙,引出地火,毁我宫殿,今日不是你死,就是我亡。”大汉使一根乌黑铁棍,铁棍大小随意,变化莫测,雨点般向云儿砸来。云儿不解释,蝉儿从背后抽出尚未用过的上古神器玉女剑,如临大敌。三人战在一起,熊精武艺精湛,力大无比,看见蝉儿,狠狠地说,“今日擒你回去做夫人,那小子做奴仆。”蝉儿粉面生嗔:“无知妖孽,我夫妻乃上仙弟子,岂是妖精所能降伏。降妖除怪,仙家职责,看剑。”六十四路华山剑法蝉儿使得出神入化,熊精赞叹:“娘子好剑法。”云儿闻言,更加生气。出道以来,未遇如此大敌,夫妻使出浑身解数,只和黑怪打成平手。洞中火热难耐,黑怪大叫:“二位住手,二位不是我的对手,我也难以取胜。敢问何来?谁人门下?”云儿持剑朗声道:“三丰门下龙啸云、金蝉儿夫妻,受异人点化,来此取宝。顺我者生,阻我者死。”熊精大笑,“好大口气。不过,我也曾遇异人点化。前辈留诗说:

 

  三人相逢是知音,龙腾虎跃见禅心。

 

  真火能穿九窍过,元阳定扫三关清。

 

  水府求玄得真金,离宫养胎见元性。

 

  金丹到底非凡事,潭底阳生复天行。

 

莫非印在二人身上?诗中有龙,你姓龙,诗中有‘禅’,夫人名‘金禅’。二位尊师三丰,暗合‘三逢’。不打不相识,正和‘三人相逢’。”云儿问:“那位异人姓甚名谁?”黑熊精道:“我问过,异人不答,只在北壁用剑画出三个圆圈。三个圆圈三年来不结冰花,时有热气冒出。”云儿蝉儿向北一望,三个碗口大的圆圈,上面一○,下面并列两○。金蝉儿嘻嘻笑道,“原来是吕祖。”云儿和熊精一脸迷茫,蝉儿道:“三个圈圈是三个‘口’。三口在壁,不正是‘嵒’字么?吕祖姓吕,名嵒,字洞宾。他来洞府做不速之客,不正是‘洞宾’么?”云儿啧啧称赞。来洞府点化自己的竟然是大名鼎鼎的吕洞宾真人,熊精忙跪下对三个圆圈礼拜:“上仙恕弟子无知。”龙啸云要熊精把异人丹诀重新诵出,暗自琢磨,道声:“有了。”熊精说,“我参悟多年未明,贤弟已将真诀明了?”云儿把丹诀精要讲解,熊精点头赞叹:“不愧为上仙弟子,人中龙凤。”

 

“出路在第三句中,如果大哥愿意随我等寻宝,定当生死与共;如果大哥不愿意出去,等我将真火引走,还你水火既济的洞府。大哥在此依诀修炼,成道有期。”云儿说完,背起龙泉,手掐真诀,踏罡步斗,右手一指,深潭中一股火焰夹杂水柱,像条火龙向石壁上三个○冲去,火龙水柱冲到○前,自然化成三股,哗哗声动,全被吸进去,好似苍龙归窟。深潭火焰被三个○吸进隧道,三个圆越来越大,每个洞口直径一米。火焰吸尽,潭水温温。龙啸云看着熊精,向蝉儿示意,蝉儿上前,云儿说:“速行水火既济法”。云儿用剑气将四壁冰花粉碎,施法洒向潭水上空,冰粉悬浮上面,俩人掌中各出真气将碧潭罩住,云儿以剑诀引动潭底真阳之气,夫妻做法,碧潭上的真气和冰花像收缩的网,将潭底真阳包裹起来,越缩越小,形成外面冰层透亮,里面真阳凝聚的“水火既济珠”,沉入碧潭,封住地阴之窍,地火不再上升,阳气得以凝聚,像一轮红日照耀碧潭。潭底日红,洞中和暖,四壁冰花慢慢融化,水流碧潭,下润地窍。云儿对熊精说:“三年之后冰花全化,潭底真阳和寒冰真阴,融化既济,大哥丹成出关,气数如此。”熊精大为感动,对云儿夫妻说:“出路已得,我送二位一程。我常年在深潭修炼,颇得水中炼金之术,已得水中金气,这乌铁乃水中金气所化,今赠二位水中真金,以作回报。”口念法诀,乌金棍化成团团白气,散发银光,白气银光飞速旋转,凝成两丸晶莹剔透的玉丹,“水府精华,坎中真阳,得之者延寿百年,祝贤弟贤妹百年好合。”这黑熊精就是觊觎金蝉儿人元金丹的怪物,上回说过,幸亏张三丰及时发觉,神剑护丹,方得归元。

 

黑熊精居中,龙啸云居左,金蝉儿居右,飞身北壁冰窟,一路风雷之声不断。


用户评论

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无染无净

不要著在‘佛性’的‘有无’上面,离开那个问题(妄想),问题就解决了,否则就还在二元对待思维妄想里。公案即此理。

无染无净

一切都是‘这个(佛性)’示现。一切如是呈现,‘这个’本来担当,当下都是担当。 不可思议,非我。

无染无净

‘佛性’离‘有无’戏论。

无染无净

一个止观方便:当下即一视窗,一切惟视窗所显,所谓的三界五蕴十八界皆所现。 视窗就这么开着,诸法便这么呈现;视窗若是不开,则无一切‘有无’等言说,也无视窗不视窗。这视窗便是毗卢遮那,或名佛性……,视窗所呈只要有即是视窗,方便名为体用不二。

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