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上官文欣
感恩
摩羯同学读经典
何为孝,无违礼 合礼 合理 合情
意禅言
有些观点不敢苟同,父母唯其疾之忧。应该是父母生病,做儿女的担忧。这才是孝,父母担忧儿女是孝吗?是做儿女的孝敬父母,还是父母孝敬儿女。最后讲的,过了而立之年不应该让父母担忧,应该让父母知道有治国安天下的能力,古来多少人有几人做到,有多大的能力尽多大的孝吧
1395537awom 回复 @意禅言:
老师只是举例说明而已 只是说儿女要让父母放心 有能力处理好自己的事务 不要做不让父母放心的事情而已
你的第一个问题也有问题 首先父母唯其疾之忧 本来目前就没有定论 好几种解释 而且在这里老师说的意思是 总让父母为我们的身体担忧是不孝的 所以我们要爱护自己的身体 健康生活 少得病 不得病 这样才不让父母担忧 才可以称之为孝
梦唤真诚
孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。” 《为政2.6》
景春曰:“公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子。’以顺为正者,妾妇之道也。” “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。” 《孟子·滕文公下》
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教育孩子,光是有爱是不够的,更重要的是用心理解孩子。父母充分理解孩子,捕捉到孩子行为背后的心理需求,教育孩子就没有那么难了
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教育孩子,光有爱是远远不够的,更重要的是用心理解孩子。父母只有充分地理解了孩子,捕捉到孩子行为背后的心理需求,教育孩子就没有那么难了。
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教育孩子,光有爱是远远不够的。更重要的是用心理解孩子,父母只有充分的理解了孩子。不知道孩子行为背后的心理需求,教育孩子就没有那么难了,本书内容涉及安全感、生活力...
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黄庭心学
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简介:黄庭心学,让人们认清世界的乱源只在胸中一方寸上演而已,引导众生找回内心的家,教导社会大众安心之道,望能净化人心,让每个人都能找回本自俱有的那份幸福与自在!
上官文欣
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何为孝,无违礼 合礼 合理 合情
意禅言
有些观点不敢苟同,父母唯其疾之忧。应该是父母生病,做儿女的担忧。这才是孝,父母担忧儿女是孝吗?是做儿女的孝敬父母,还是父母孝敬儿女。最后讲的,过了而立之年不应该让父母担忧,应该让父母知道有治国安天下的能力,古来多少人有几人做到,有多大的能力尽多大的孝吧
1395537awom 回复 @意禅言:
老师只是举例说明而已 只是说儿女要让父母放心 有能力处理好自己的事务 不要做不让父母放心的事情而已
1395537awom 回复 @意禅言:
你的第一个问题也有问题 首先父母唯其疾之忧 本来目前就没有定论 好几种解释 而且在这里老师说的意思是 总让父母为我们的身体担忧是不孝的 所以我们要爱护自己的身体 健康生活 少得病 不得病 这样才不让父母担忧 才可以称之为孝
梦唤真诚
孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。” 《为政2.6》
梦唤真诚
景春曰:“公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子。’以顺为正者,妾妇之道也。” “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。” 《孟子·滕文公下》