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月婳如痕202011
张讲师怎么没讲解大学？
心经、道德经、论语、中庸、六祖坛经等等比有的大师课讲的透彻，感恩张讲师的法布施
丫星爸
这一段又再次应和了前章末句君子“患不知人”。再次联想到子路第十三里面仲弓问政。“焉知贤才而举之？”子曰，“举尔所之”。仲弓已为72贤人，自然心性熠熠，他所知之贤才，必为贤才。
梦唤真诚
孟子见梁惠王。王曰，"叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？" 孟子对曰，"王何必曰利？亦有仁义而已矣。" 王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣！万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣；苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？" 《孟子·梁惠王上》
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 《为政2.18~19》
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黄庭心学
43764539.1万
简介：黄庭心学，让人们认清世界的乱源只在胸中一方寸上演而已，引导众生找回内心的家，教导社会大众安心之道，望能净化人心，让每个人都能找回本自俱有的那份幸福与自在!
月婳如痕202011
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心经、道德经、论语、中庸、六祖坛经等等比有的大师课讲的透彻，感恩张讲师的法布施
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这一段又再次应和了前章末句君子“患不知人”。再次联想到子路第十三里面仲弓问政。“焉知贤才而举之？”子曰，“举尔所之”。仲弓已为72贤人，自然心性熠熠，他所知之贤才，必为贤才。
梦唤真诚
孟子见梁惠王。王曰，"叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？" 孟子对曰，"王何必曰利？亦有仁义而已矣。" 王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣！万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣；苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？" 《孟子·梁惠王上》
梦唤真诚
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 《为政2.18~19》