篇篇经典，翩翩《诗经》
不学诗，无以言
《诗经》
和我一起朗声而读
周颂·思文
后稷之文德，
匹配昊天上苍。
育天下百姓，
莫不承受恩赏。
赐予我们麦种，
天帝命他供养。
不拘于彼此疆界，
布陈施惠华夏万邦。
周zhōu颂sòng·思sī文wén
思sī文wén后hòu稷jì，
克kè配pèi彼bǐ天tiān。
立lì我wǒ烝zhēng民mín，
莫mò匪fěi尔ěr极jí。
贻yí我wǒ来lái牟móu，
帝dì命mìng率shuài育yù。
无wú此cǐ疆jiāng尔ěr界jiè，
陈chén常cháng于yú时shì夏xià。
《思文》——寻脉根基祭祀后稷
祭祀之所以成为王朝政治生活中的一件大事，是因为对于祖先的祭奠不仅仅是追本溯源，更是正本清源，是寻找根基，是汲取营养，是获得永续传承的不竭源泉。
周王朝的祭祀不能不祭后稷，那是他们的始祖、根。
后稷最杰出的贡献是将华夏族引入农耕文明，“蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪”。更难能可贵的是，他的贡献并不仅仅恩泽周部落，而是惠及万民，“无此疆尔界，陈常于时夏。”
农业文明是华夏文明得以兴盛并绵延不绝的根基，因此，后稷封神，成为中华民族历史上永远祭祀的农神。“思文后稷，克配彼天。”他或许真的是上天派来的使者，“立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育”。
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