作者：余自华
语音分享：尤国兴
背景音乐：Robin Spielberg-Send Me a Letter
唯物辩证法认为，工具是工具的工具。没有文字何来文稿？这是常识。因此，该观点乍一听，通俗直白，颇为有理，似乎抓住了文稿的要害，即文稿与文字之间的内在联系。殊不知，细细思之，则全不尽然。其错误在于一叶障目不见泰山、只见树木不见森林、只及其表不及其里。简而言之，文稿是由文字搭建而成的一座意义大厦、价值大厦，文字只是文稿的形式、文稿的工具、文稿的外壳，它不是文稿本身。把文稿等同于文字，颠倒了主次，舍本逐末，实不可取。
存在即合理。一个东西之所以吃香和有市场，在于满足了一些人的心理和需要。现实中，一些领导干部没有思路、没有主见、没有章法、没有担当，把“以文辅政”当成“以文主政”，什么东西都交给文稿，不敢脱稿讲话，不敢说心里话，生怕祸从口出，影响自己的乌纱帽。久而久之，研究工作变成了研究文稿，领导能力变成了文字能力，把精力耗在细枝末节，把功夫下在边边角角，不谋大局大势，不论大是大非，一味字斟句酌，成天咬文嚼字，找出处，抄原文，人云亦云，上下一般粗，说一通正确的废话，哼哼哈哈一气，并声称“这是对工作极端负责的体现”。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。把文稿等同于文字，属于典型的文牍主义，其根子是官僚主义，脱离基层、脱离实际、脱离群众，不实事求是，不调查研究，凭主观想象，颐指气使，滥发文件，搞公文旅行，文过饰非，把生动活泼的工作淹没在文山会海之中。久而久之，写稿人变得不识大体，不问西东，为写而写，沦为文稿的工具，成为“文字的搬运工”“文字的泥水匠”，不怕写才怪呢！
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