作者：余自华
语音分享：尤国兴
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有人总结禅宗的三重境界：第一重，山只是山，水只是水；第二重，山不像山，水不像水；第三重，山还是山，水还是水。禅宗“三重说”反映了人的认识过程，即从具体到抽象、从个别到整体、从特殊到一般，从具体的、零碎的、局部的到抽象的、系统的、全面的，进而掌握事物的性质及全貌。唯物辩证法告诉我们，任何事物都不是孤立存在的，任何事物都处在特定的系统之中，任何事物都与其他事物发生着广泛的联系。
文稿源于一时一事，是具体的、有所指的，不能泛泛而论。但是，文稿所指却不是空洞的、孤立的，大凡不是个案和孤例，而是带有普遍性的社会现象。实践中，很多人看山是山、看水是水，见子打子、就事论事，只及一点不及其余，片面地看问题，肤浅地下结论，不善于用联系的、发展的、系统的观点看待事物、分析问题，不善于举一反三、触类旁通、融会贯通，不善于去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里，掌握事物运行发展的规律。
一斑可窥全豹，一叶落而知天下秋。认为文稿只是一事之需，犯了形而上学的错误，孤立地、静止地、片面地看文稿，只就文稿看文稿、只就文稿写文稿，不能跳出文稿看文稿、跳出文稿写文稿，不善于站在前人的肩膀之上创造性转化、创新性发展，文稿之间没有共享、没有验证、没有迭代，形成信息孤岛和数字鸿沟。与之相伴的是，站位不高、视野不宽、思路不清、办法不多，认识水平和工作能力原地打转转，文稿质量自然不会高。
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