孟子性善论

2021-05-18 12:35:1300:59 70

声音简介

孟子性善论
教育理论的基础
孟子认为人有不学而能的“良知”和不虑而知的“良知”，这些是人所固有的，人性本善，人之所以高于动物，不是人性中具有纯粹的完全的道德，而是人性中具有“善端”，即善的因素或萌芽。
人性是指人类所独有的，区别于一般动物的本质属性。人性表现为四心，即恻隐之心，羞恶之心，恭敬之心，是非之心，分别是仁义礼智的基础，是起端，所以称之为四端。在四心中恻隐之心是最基本的，是人类发展仁的基础。
孟子认为，人们道德境界，智能程度的差别不是先天决定的，而是后天个人主观努力程度不同，圣人和一般人都具有四心，都拥有相同的发展潜力，即“人皆可以为尧舜”。孟子从人性论上肯定了每个人发展的可能性。