李巽的“登第吟”故事

李巽的“登第吟”故事

王建成

世界遗产地、绿色生态城，传承武夷文脉、聆听南平之声，大家好，这里是南平市文化和旅游局联合喜马拉雅共同推出的人文荟萃、遇见南平系列节目。今天为您讲述李巽和他的“登第吟”的故事。

     北宋时，在闽北光泽县有个叫李巽的理学大师，他是建县以来第一位科举进士，也是县内历代学子求学上进的榜样。他的“登第吟”读书故事至今还在当地广为流传。

说起李巽，当地人都知道。他是本县乌洲理学李氏的子孙，乌洲李氏在历史上是上声名显赫的家族，祖上是唐朝著名诗人、建州刺史李频。李频千里迢迢从浙江来福建建州任职，没多久就病逝在任上。李频的二儿子李起送父亲的棺柩回浙江建德家乡归葬，途经光泽时恰遇前面江西战乱不能前行，只好将李频安葬在乌洲当地。李频的二儿子李起为此也就地安家，在这里守护先灵，并娶妻生子，繁衍家族。在这里生活的李氏后代子孙一直继承家风，诗书传家，出了不少人物，于是乌洲李氏为当地所推崇。

李巽，字仲权，号席帽居士，出生于五代后汉乾祐二年（公元949年），是乌洲李氏世家的第五代，有兄弟三人，他排行第二。李巽自幼受家庭熏陶，刻苦攻读，博学多览，立志要科举成名。离他家不远的梅树湾有一座小山，地处北溪水湾的高处，地势开阔，风景秀丽，李巽在山前建了一座房子，周围种植梅花，以示自己高洁，不与世同。在唐末五代至宋时，文人雅士在家读书久坐，因此有戴帽防风寒和在地上铺席席地而坐的习惯，再加上这座小山像帽子的形状，所以当地人后来就称这山为席帽山。李巽在这里读书修业，很快就中了秀才。并以所作的《蜃楼》《土鼓》《周处斩蛟》三赋而驰名远近，成为当地有名的青年才俊。

     李巽虽然才情过人，却一直时运不济，再加上自认诗书满腹，才华过人，放松了攻书学习，以致他曾多次参加乡试考举人，都事与愿违。每次乡试时都不中，李巽只好打道转回家乡席帽山这里来重新攻书。当地有人看他多次去考，一直不能得中，就嘲笑他说：“李秀才应举，空去空回，不知何时席帽才能离身？”听了这话，他无以应答，感到无地自容。不过，此话成为了动力，李巽静下心来，更加发奋读书，终于若干年后考中举人。接着李巽又去参加会试，于宋太平兴国八年（公元983年）大考时，以一篇《六合为家赋》被主考看中，一举高中进士，成为光泽历代士子中第一个考中进士的人，从而雪洗了往次科考不中的耻辱，这年他才34岁。

     李巽意气风发，衣锦还乡。重回光泽席帽山时，他回想自己多年苦读的不容易，回想到当年落举时乡人对他的嘲笑，他没有抱怨，而是想到如果没有当时乡人那嘲笑，让他知辱而求进，就没有今天登第的荣耀。为此，他感慨而作《登第吟》一诗：“当年踪迹困埃尘，不意乘时亦化鳞。为报乡闾亲戚道，如今席帽已离身。”表明了自己当时的心境和成功的喜悦。他愈挫愈奋、不懈进取的求学故事，成为激励当地读书人的精神动力。在他登第之后的两宋年间，光泽读书人考中进士有22人，其中乌洲李氏子孙有9人。

后来李巽外出做官，被朝廷任命为江南西路提点刑狱，上任后他公正严明，辨别是非，曾重新审理积案，释放冤民上百人，被百姓誉为“青天”。而后李巽任江南西路提刑，两浙转运副史等，一直是为官公正，两袖清风。当世大学士王禹偁与李巽交情深厚，推崇他的品行和为人，曾为他作赋《送巽赴官序》一文。李巽后来病故在任上，棺柩回乡葬在司前村的李家坊自然村，诰授“中奉大夫”。

李巽虽然去世，但这个“登第吟”的读书故事却流传下来，激励着一代代光泽学子。

今天的“遇见南平”就和大家分享到这里，感谢您的聆听，下期再会！