出自第五回｜红楼梦曲·虚花悟（贾惜春）

将那三春看破，桃红柳绿待如何①？

把这韶华打灭②，觅那清淡天和③。

说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多④。

到头来，谁把秋捱过⑤？

则看那，白杨村里人呜咽，

青枫林下鬼吟哦⑥。

更兼着，连天衰草遮坟墓。

这的是⑦，昨贫今富人劳碌，

春荣秋谢花折磨。

似这般，生关死劫谁能躲⑧？

闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果⑨。

【注解】

①将那三春看破：与前文“判词”所说“勘破三春”意同。桃红柳绿：喻荣华富贵。待如何：结果怎么样呢？②韶华：大好春光。此处喻所谓“凡心”。③清淡天和：既指与自然界浓艳的春光相对的天地间清淡之气，又指人体的元气。因为古时有所谓不动心、不劳形、清净淡泊可保持元气不受耗伤的说法，所以，“觅天和”亦即所谓养性修道。天和：元气。④天上夭桃、云中杏蕊：比喻富贵荣华。夭桃：语出《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭”。夭夭：美而盛的样子。⑤捱（ái）过：艰难度过。⑥则看：只见。白杨村：古人在墓地多种白杨，后来常用白杨暗喻坟冢所在。《古诗十九首》：“驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。”青枫林：李白遭流放，杜甫疑其已死，作《梦李白》诗说：“魂来枫林青，魂返关塞黑”，这里青枫林是借用，意同“白杨村”。吟哦（é）：有节奏地背诵、朗读。⑦的是：真是。⑧生关死劫：佛教把人的生死说成是关头、劫数。劫：厄运。⑨宝树：指菩提树，不叫“婆娑”。长生果：即《西游记》中所写的人参果，俗传吃了可以长生不老。果：又是佛家语，指修行有成果。

【背景】

这首曲子是写贾惜春的。“虚花”，犹言镜中花。“虚花悟”，意谓悟到荣华富贵都是虚幻的。