【朗诵】踏上圣土(2)(纪录片《玄奘之路》第6集)纪录片《玄奘之路》第6集：踏上圣土（2）解说：琢玉公元628年的秋天在离开长安整整一年之后。玄奘终于来到了心目中的圣地。玄奘看见印度河的时候，正是旱季，河水应该一如现在，平稳而缓慢地流淌，进入古印度地界之后，玄奘的身边只剩下两个徒弟，这里已经不是突厥人的势力范围。可汗派给玄奘的护卫们返回了北方的草原。******渡过了印度河之后不久，玄奘来到了闻名于世的犍陀罗国。在这个佛教曾经最著名的圣地，玄奘感到了从未有过的忧郁。佛教在犍陀罗已然凋零，犍陀罗地区是印度次大陆北方的门户，希腊和罗马文化，波斯文化以及草原文化在这里交汇。考古学家证实，这个名为塔克西拉的古城遗址，就是犍陀罗的中心。******公元前6世纪，塔克西拉已经有人居住，道路和排水沟，房屋和店铺，都证明这里曾经是南亚最早的城市之一。公元前4世纪，亚历山大大帝东征，犍陀罗深受古希腊文化的影响。公元前3世纪，古印度的孔雀王朝又在这里传播佛教，但是真正使犍陀罗达到鼎盛的是大月氏人。来自中国的大月氏人以犍陀罗为中心，不仅创建了辉煌一时的贵霜帝国，而且缔造了名垂千古的佛教艺术。佛教在早期的时候反对偶像崇拜，僧人只能通过菩提树和佛的脚印来纪念佛祖。******佛教创立五六百年之后，才开始出现第一尊佛像，学者们认为，第一尊佛像很可能就诞生在贵霜帝国的中心犍陀罗。在塔克西拉的博物馆，保留着很多最早的佛像，高鼻，深目，卷发，希腊式的长袍，佛祖的形象很接近古希腊的光明之神阿波罗的样子。亚历山大给犍陀罗带来了希腊文化，贵霜人在吸收希腊文化的基础上塑造了最早的佛像.寂静，安详，冥冥的思绪，仿佛在无垠的空间穿行。******公元一至二世纪，一个叫迦腻色迦的帝王将贵霜帝国带入繁华的顶峰。迦腻色迦崇信佛法，以犍陀罗为中心，大力推广佛教，就在这一时期，汉帝国的使节张骞凿空西域，丝绸之路形成，因缘际会，佛教通过丝绸之路开始传向中国，希腊和印度的文明的融合创造了独特的犍陀罗艺术，在人类文明史上这是非常辉煌的一页，绵延不息的中国佛教艺术就起源于犍陀罗。古代贵霜人不仅创造了最早的佛像，而且将佛教带向了顶峰，犍陀罗一度成为古印度的佛教中心。******公元5世纪，来自欧亚大草原的白匈奴人征服了犍陀罗，不信佛教的游牧民族给这个城市带来了毁灭性的打击：寺院被烧毁，僧人流离失所。《大唐西域记》充满感情地描述了这里数量众多的圣迹。*玄奘：“东城东南八九里外，*有一颗大菩提树，*佛祖曾经在树下朝南而坐，*大菩提树南面有座佛塔，*是迦腻色迦王所造，*佛塔西南有一尊白石佛像，时常放射光芒。”一千多年后，这些圣迹已经无影无踪，没有人确切地知道它们在哪里。离开了伤感的犍陀罗，玄奘向东南而行，进入今天的克什米尔地区，根据玄奘的记载，当时的印度分为七十多个国家，迦湿弥罗就是其中的一个，根据史料推算，玄奘在迦湿弥罗停留了将近两年的时间。*玄奘：“这里的人们容貌漂亮，*但性情诡诈，*好学而见识很广，*佛教和外道都信仰，*寺院有一百多所，僧侣五千多人”
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