018. 提挈天地：论道家修炼的五种境界(5)灰烬纪：以妖为天之盲流派(终)

五、灰烬纪：以妖为天之盲流派

我们这代人看到的，就是在这场灰烬上的狂欢。今世之道家修炼以何为天？以妖妄邪僻为天，以鄙俚恶俗为天。在森林纪，天下无二道，抱一为守；在灌木纪，道术碎裂，裂成百家；汉儒救之，谶纬祸世；在草原纪，大道不存，旁门百出。

至于荒漠后，只剩下灰烬。一路的退化，一路的干涸，一路的碎裂，一路的道与世两相丧。直到所有的一切，都碎成一地的垃圾。风把灰烬扬起，垃圾随着起舞，在人们的眼里，他们在看着漫天飞舞的垃圾，以为自己看到的是风景。

在这片灰烬上，是一个巨大的垃圾场，上面飞奔着数不尽的老鼠，飞舞着数不清的苍蝇，爬行着无数的蟑螂。它们是各种蝉修，各种修行，各种印度猩猩文化，穿着传统文化的衣服，粉墨登场。任何吃喝拉撒的鄙俗之事，都会被盲流忙在上面加个蝉，加个修，加个道。此等以妖立教，妖言惑众者，皆为盲流。

真正的修行，是修之于身，行于大道。又怎么可能是盲流、猩猩、苍蝇、老鼠和蟑螂能够理解的呢。这些在垃圾场上如鱼得水的老鼠苍蝇们，他们向无辜被蒙蔽的人们宣称垃圾和垃圾之间的殊途同归，垃圾和垃圾之间，都应该互相尊重和包容，只要能集满所有的垃圾，就能得道。

这些盲流里面，靠吃垃圾为生，如鱼得水的人，比如招摇撞骗姓南的那个，写武侠小说的姓金的那个，再比如在网络修行界比较出名的元吾氏，都是盲流和老鼠。南写的道德经注解，令人哭笑不得的是，每一句都是错的，一本书一句都没注解对，这也的确是国学大师们的普遍水平了。

再说写武侠小说的那个老鼠，把打通任督二脉这种幼儿园层次的修炼次第，当成是道家修炼的最高境界。就好比认为幼儿园是最高的教育追求一样。他还把易筋经这种拉筋的书，称之为绝世武功。这个人啊，什么都不懂，什么都敢乱写，作为一个文盲，起码得有点文盲的自我修养吧。

那个姓元的，更令人捧腹。他把生物学、灵修、冥想、内丹术、清明梦、婆罗门教、心理学、基督教、回回教各种流派，都掺杂勾兑在一起，最后总结出一个最高目标和追求，叫做证本源。这样也能蛊惑几十万人，叹为观止。大道隐没，垃圾丛生，这些开垃圾收购站的盲流，居然也敢吆喝着宣称自己是有道之人。

老鼠蟑螂一般的盲流们太猖獗，人们已经被蒙惑得太久了，以至于他们甚至已经忘记了这件事：道在森林里，不在垃圾场。

对于不寻求做神仙，只是为了身体健康和长寿的人来说，这些盲流有百害而无一利，还动辄几万几万地进行财务诈骗。

文章写到这里，希望能给看过这篇文章的人，展示出来一副关于道家修炼的全貌。没有相关知识基础的人，可能对这篇文章看起来比较吃力。没关系，慢慢看，看懂了这篇文章，首先可以识别出来骗子，避免财务损失。其次，可以真正地鸟瞰自己民族的养生和修炼文化。第三，有心之人，沿着文中的脉络，应该从中能找到自己向往的健康和长寿。

很多人可能会脱口而出，道家修炼挺好的，我想健康，我想活得久一些，我具体应该怎么做呢。把文中所提到的人和书都研究一遍，大概能理解了，就可以以理入道了。切忌，不要以径入道，而要以理入道。在做任何事之前，如果你不理解它，就不要去做。修炼之事，更要慎之又慎。没弄明白之前，千万不要盲目，否则会出大问题。如果自己不明理，那么即便是上古圣人、天师们手把手来教，也是不可能入道的。

如果有人告诉你他是得道高人，那么辨别的方法很简单。看他能不能驻颜不老就行了。夫道者，能却老而全形。所以，凡是不能却老而全形，还妄称自己得道的，还广收门徒的，就是骗子。历史上，总共得道的也没几个人，哪里有那么多得道之人，还碰巧给你遇到了，而且道还可以像卖东西一样的卖给你。期望放低点，多读古圣之书，勤而行之，益寿延年，还是可以做到的。

比较迷惑人的一点是，很多人认为，多少教、多少教合一就是好的。其实是说反了，用印度猩猩文化，杂道儒并称三教的“三教合一”，印度那种装神弄鬼的妖异，怎么可以和老子孔子的圣人之学相提并论呢，这是对华夏圣人的亵渎。三教合一和以三教合一为根本的国学，一贯道的五教合一，九宫道的九教合一，它们都是邪教。道不是垃圾桶，并不是里面捡的垃圾越多，装得越满就越高明。

恰恰相反，老子说，少则得，多则惑。庄子说，道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧则不救。老子还说，进道若退，为道日损；大道甚夷，而人好径。所以，大多数的人，在向道之路上，都南辕北辙了。

道术五纪讲完了，这是道家修炼的五纪，也是我们这个民族的五纪，更是我们这个文明的五纪。一切都从那座森林开始，在森林最后的时期，老子预言了那场森林大火，孔子奔走疾呼却救火无果，庄子亲眼目睹了那场大火，发出了千古悲叹。最后是秦始皇扑灭了大火，汉武帝重新支起了炉灶。

我们五千年的文明，三千年的内圣外王，两千年的内法外儒。至于接下来的一千年，两千年，三千年，我们的文明会演化成什么样？面对接下来的这场地球之火，华夏文明，应该怎么扑灭它，最后又要支起一个什么样的炉灶？这需要每一个坚毅睿智的华夏人，面对它，理解它，思考它，完成它。