知天之所为,知人之所为者,至矣。知天之所为者,天而生也;知人之所为者,以其知(zhì)之所知,以养其知(zhì)之所不知。终其天年而不中道夭者,是知(zhì)之盛也。虽然,有患。夫知有所待而后当(dàng),其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎?所谓人之非天乎?
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