声音简介
解析：
"天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之"。译文为：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水，因为没有什么东西可以代替水。这一句没有歧义，大家都一致认可。水虽然表面上看来是柔弱卑下的，但它能穿山透石，淹田毁舍，任何坚强的东西都阻止不了它，战胜不了它。而且，水能载舟、也能覆舟，没有其它的东西可以替代它。所以，我们完全有理由相信，柔弱的东西必能胜过刚强的东西。注意，《道德经》几次提到水，赞美水，其实都只是拿水做比喻，我们不要着在水上。
"弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行"，意思是，弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。人就是这样，"知"是一回事，"行"又是一回事。不是我们不愿意"行"，是我们被业力绑架了，"行"不了。
别以为我们的健康、财富都是自己努力得来的，其实是我们命里带来的，包括亲人、朋友、害我们的人等等，我们所有的人事物都是命里带来的。谁都想消业，可连我们消业的那些思想、行为本身也是业力。可以说，我们就活在业力当中，是业力让我们"莫能行"。
反过来，我们本身就是业报身，如果没有业力，我们还很难活动了，所谓的理想、事业、奋斗、探索、思考等等，哪一样不是业力在背后推动呢？而这些业力又推着我们去造更大的业力，所以堕落是难免的。这就好比毒品，染上它就被它绑定了，哪怕损害身体，哪怕耗空家财，哪怕面临坐牢的危险，还是忍不住要吸！如果我们不愿意被业力绑着轮回不止，那就需要用巨大的能量冲破业力的阻碍，而要得到这种巨大的能量，就必须回到"道"中才能"充电"。当我们知道这些之后，还会认为学道没有用吗？
"受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王"，意思是，承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。回顾一下历史，周恩来那一辈人，包括那些受冤屈的人，真可以说是做到了这一条。但结果怎么样呢？大家都很清楚。
所以，老子在这里并不是就事论事，还是拿它做比喻。"社稷主"、"天下王"都是我们的自性佛。问题是，累世历劫以来，我们就是因为沾染多了各式各样的"垢"，才沦落到今生这般田地，现在消业还来不及呢？怎么还要继续"受国之垢"、"受国不祥"呢？
试想，什么物件脏了是不是要用抹布去擦？我们正因为业力重，才要用"垢"来擦洗，以毒攻毒嘛。所以，社会这个大染缸才是最佳的修行场所，在"受"的过程中，原本的业力才会逐渐的脱落。更重要的是，我们千万不要以为那些"垢"是外面的，实际上都是我们自心生的！现在"受"就是认错，就是忏悔，就是觉悟自心！而只有开悟之后，我们的自性才会真正发光，"垢"在自性光的照耀下，才会灰飞湮灭。这时候当然就是"社稷主""天下王"了。都说业力靠自己消，但实际上，某些业力靠自己是八辈子也消不掉的，必须靠外力，也就是靠得道者甚至是佛菩萨帮助，而要得到这样的帮助，就必须积有大量的善功德，毕竟积德行善靠自己，所以，从根本上说，业力还是靠自己消的。
事实上，逆境才是真正锻炼人、培养人的好机会。我本人就受过很多想象不到的磨难，包括屈辱。回过头去看，如果没有那么多的逆缘，从表面上看，我会是一个响当当的成功人士，但如果用现在的眼光来看我这样的"成功人士"，就是个十足的混蛋！所以，我是真心地感恩我那些磨难的。所有给我逆境的人都是我的大恩人，要是没有那么多的恩人助我，哪能有我现在的轻安、自在、快乐！
我突然想起"天道无亲，常与善人"，不是什么真有个"天"睁着眼睛在那里看，看该帮助哪个人。实际上，只要我们一"善"就与"道"相合了，而"天"是"道"的形象代表，所以，我们就感觉有"天"助一样。
再着相的说，世俗人不管他们表面上多光鲜，比如有钱、有权、有涵养等等，其实身上都带着无量业。这些人与修行高人别说当面交流，哪怕是电话或微信交流，他们身上的业也会自动向修行高人扑过去，因为所有的业都是像飞蛾一样追光的。这时候，修行高人承受对方的业力，替对方消业的过程是非常难受的。如果是面对大众，那简直受不了。可是，受了这些还不能说，因为说也没人信，甚至会产生误会。所以，我们以为修行高人只顾自己快活，不管众生疾苦，却不知道他们是"以百姓之心为心"的，时常在"受国之垢"、"受国不祥"啊！即使他们成了"社稷主"、"天下王"，从人相上来说，也是众生的义工啊！
最后说"正言若反"，本人深有感慨。老子多次强调"反"，而且整个《道德经》到处都是"反"相。我解析《道德经》的时候，其实我内心真不愿意与任何人唱反调，更不想揭露、批判任何问题，但事实上，越真实的话越是像谬论，而且越是真实的话认可的人越少，所以，一不留神就把自己搞成了众矢之的。
然而，我既然决定要说出真正的"道"，就顾不了那么多了。如果因为我的真话能让多一点的人悟道，我宁愿承受各种诋毁和批判。所以，我决定该"反"的时候决不留情。"反"是悟道的密码，只要一"反"，"然后乃至大顺"。毕竟"反者道之动"啊！坦白说，我修行还算顺利，主要原因就是我善于"反"。而且我现在解析《道德经》不管怎么说都可以圆回来，也是因为懂得了"反"奥秘。遗憾的是，我们很多人就是"反"不过来，相反，总是"顺"得很，怎么个"顺"法呢？不是事业顺、家庭顺、修行顺，而是顺着业力流转啊！
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听友399310860
感恩老师！我生命中的指路明灯！