【文稿】
大家好,今天,我们来聊聊这么一句话——
Free to think,Free not to think。
有想的自由,也有不想的自由。
一句重塑底层回路的话,内容如下——
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问:Cico,前几天你说了这么一句话——Free to think,Free not to think / 可以自由地想,也可以自由地不想。
然后,大脑这几天就在体会,这几天这个大脑就有变化,这个内心和想法之间的关系在调整。
当内心在全然体会的时候,它自己就在变化。
为什么这句话有这样的作用呢?Cico,能不能再阐述一下什么是Free to think,Free not to think?
Cico:其实这句话指向了一个非常根本的问题——什么是自由——实际上,什么是自由?
不是说,自由是个概念——能够想象的自由,那不是自由,因为想象总有局限,困在想象中反而没有自由;即便一个人去想象什么是自由,但那个跟自由没有关系。
每当谈到自由,很多人会联想到“无论我想什么,我想做我想做的事情”,“我想做啥就做啥”。
你看,这句话的描述非常吸引人,它所钩织的画面很爽,“呀,我想做啥就做啥”,所以这样一个画面非常容易跟自由错误地联系起来。
当我们仔细去理解这样一个“想做啥就做啥”的状态的时候,你会发现这里面都是坑。
“我想做啥就做啥”,为什么会呈现出一种爽的感觉,满足的感觉?不就是自己的欲望被满足,没有被任何人控制,没有被任何人阻挡,能够顺利实现满足“我”的欲望所带来一种爽的感觉,很多人都在追逐这种感觉。
但问题是当心被各种的欲望、各种想要、各种寻求所捆绑的时候,那种非常强的冲动难以遏制,所以只能去满足它。
我们得想想这个是自由吗?这个是自我想要的“自由”,但跳出来一看,这叫放纵、放荡,压根就不是自由。
因为这颗心为想法所困,任何一点欲望必须得满足,否则这个心特别难受。
你看,这就变成了所谓的自由主义,在西方社会,这个自由主义大行其道,但说白了就是这些东西。人为自我所困,总想让自我去舒展,把这种舒展当成自由,却看不到为自我所困。
所以,能够去自由地想,很容易——这个想法非常容易起来;
但 Free not to think / 可以自由地不想,不容易,这意味着一个人得能够放下对任何想法的执着,不被这些欲望、想要、寻求所困住,能够看到这些东西自然的消亡,而不被带进去。
但若这颗心被自我所困,后者就很难实现——
想很容易,不想很难;
满足很容易,不去满足,让其息止很难。
问:就是说这颗心和自我之间没有任何的执着,和想法之间没有任何的执着。
C:也正是没有执着,才没有自我。
没有执着,这颗心才能看到整个想法的动态、变化、移动,才不会被这些想法所带来的冲动所要挟,这才指向真正的自由——不为心所困,不为自我所困。
问:放得下,也拿得起。
C:这也意味着整个大脑没有执着,能够全然的看到想法的整体移动、变化,这叫放下,这叫清空。
但凡看不到,意味着想法出现了滞留,也自然就放不下,自然也就没有清空。
问:这可能是一些朋友正在经历的情况,大脑里有各种想法在运转,喋喋不休,那如果一颗心在经历这样的过程,Cico有什么建议?
就是说,一颗躁动不安的心,能否平静?
C:一定可以。
但这颗心能否拿出魄力,去理解整个想法的构架,去理解语言,去理解这些自我是如何构建的?
接纳这一刻,但内心即刻的行动,去理解,全然的观察,能否即刻回到全然上来?
无论这颗心多么躁动,此刻你能否主动起来?
一颗主动的心,不躁动;
一颗躁动的心,不主动。
问:这句话说得妙,心为什么躁动?其实都是内心各种被动的自我的那些活动。
C:全然的观察就是主动,看到那些自我的活动,那些反应,看不到意味着内心被动,被动也就意味着躁动。
问:好,这就是关于这句话——
Free to think,
Free not to think。
非常值得好好的体会一下。
C:特别是后半句。
问:好,这期节目咱们就聊到这吧,下次再会。
C:下次再会。
Cico,曼谛悟思创始人,用中英文传播禅/正念/冥想的本质内容。
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