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声音简介
太极拳五字诀
一曰心静
心不静则意不专,一举手前后左右全无定向,故要心静。起初举动未能由已,要息心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶,勿自伸缩。彼有力,我亦有力,我意(力?)在先;彼无力,我亦无力,我意仍在先。要刻刻留意,挨何处,心要用在何处,须向不丢不顶中行。从此做去,一年半载,便能施于身。此全是用意,不是用劲。久之则人为我制,我不为人制矣!
二曰身灵
身滞则进退不能自如,故要身灵。举手不可有呆滞,彼之力方挨(?碍)我皮毛,我之意已入彼骨内。两手支撑,一气贯通。左重则左虚,而右已去;右重则右虚,而左已去。气如车轮,周身俱要相随。先,以心使身,从人不从己;后,身便由心,由己仍是从人。由己则滞,从人则活。能从人,手上便有分寸。秤彼劲之大小,分厘不错;权彼来之长短,毫发无差。前进后退,处处恰合。功弥久而技弥精矣!
三曰气敛
气势散漫,便无含蓄,身亦散乱,务使气敛入脊骨,呼吸通灵,周身罔间。吸为合、为蓄;呼为开、为发。盖吸则自然提得起,亦拿得人起;呼则自然沉得下,也放得人出。此是以意运气,而非以力使气也。
四曰劲整
一身之劲,练成一家。分清虚实,发劲要有根源;劲起于脚跟,主于腰间,形于手指,发于脊背。又要提起全副精神,于彼劲将发未发之际,我劲已经接于彼劲,恰好不后不先。前进后退,无丝毫散乱。曲中求直,蓄而后发,方能随手奏效。此所谓“借力打人”“四两拨千斤”也。
五曰神聚
上四者俱备,总归神聚。神聚则一鼓作气,练气归神,气势腾挪;精神贯注,开合有致,虚实清楚。左虚则右实,右虚则左实。虚,非全然无力,气势要有腾挪;实,非全然占(站?)煞,精神要在贯注。紧要全在胸中、腰间变化,不在外面。力从人借,气由脊发。气向下沉,由两肩收于脊骨,注于腰间,此气之由上而下也,谓之“合”;由腰形于脊骨,布于两膊,施于手指,此气是由下而上也,谓之“开”。合便是收,开即是放。能懂开合,便知阴阳。到此地位,功用一日,技精一日,懂劲而进,则可阶及神明,渐至从心所欲,罔不知意矣!
(文/李亦畲)
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