藏结无阳证,不往来寒热,
其人反静,舌上胎滑者,
不可攻也。
【注】
藏结无三阳证。
不发热,无太阳也;
不往来寒热,无少阳也;
其人反静,无阳明也。
舌胎滑白,胸中有寒,
故可温不可攻也。
【集注】
方有执曰:
胎滑本丹田有热、
胸中有寒而成。
然丹田阴也。
胸中阳也。
热反在阴而寒反在阳,
所以为不可攻也。
程知曰:
经于藏结白胎滑者,
只言难治,未尝言不可治也。
只言藏结无热舌胎滑者,
不可攻,
未尝言藏结有热舌胎不滑者,
亦不可攻也。
意者丹田有热,胸中有寒之证,
必有和解其热,温散其寒之法。
俾内邪潜消,外邪渐解者,
斯则良工之苦心乎!
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