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至善境界有什么样的人格魅力
【原文】《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。
【译文】此处所引之诗名为《诗经·卫风·淇澳》，赞美卫武公盛德至善，是位有德的君子。其诗意为：
远望那淇水弯曲之处，绿竹茂盛。有位斐然文雅的君子，像象牙般切磋过，像美玉般琢磨过，庄严，威武，显赫，坦荡。这位文雅的君子，永远不能让人遗忘。
这是《淇澳》之诗原本之意。淇，水名。澳，水边弯曲的地方。菉，即绿。猗猗，美盛之貌。斐，有文采。諠，忘记的意思。接下来便是《大学》的引申之意。
如切如磋者，道学也。
切磋，是加工兽骨、象牙的方法，是精益求精之意。君子用功之精，如同加工象牙一般，多方探讨，一丝不苟。对于所学，既要自家探讨，又要与人论辩，务必要穷究其根本。否则就容易一知半解，甚至孤陋寡闻。道，是言，说。学，即讲习讨论之事。
如琢如磨者，自修也。
琢磨，是加工玉器，先用椎凿琢，再用砂石打磨，密而更求其密。君子用功之密，与治玉一般。君子要善于反省自身，性情偏否，意念正否，行事善否，都要见的分明，以此涤净心魂，不肯有一丝瑕玷。自修，是省察克治功夫。
瑟兮僩兮者，恂慄也。
卫武公学既有得，自然敬心常存，战战兢兢，无一时懈惰，无一时苟且，这便见他严密武毅处。君子对所学圣贤之道，有了入骨之体悟后，自然心生敬畏，如临深渊，如履薄冰，言行谨慎。瑟，严密之貌。僩，武毅之貌。恂慄，战惧。
赫兮喧兮者，威仪也。
因卫武公有敬德在心，彰显于外，自然有威严，人人都畏惧他；有仪容，人人都效法他。这便见他宣著盛大之处。这就是不言而自重，不怒而自威。威，有威可畏。仪，有仪可象。
有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。
卫武公尽学问自修之功，有恂慄威仪之貌，由是德极全备而为盛德，善极精纯而为至善，所以百姓都感仰爱戴他，而终身不能忘。
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