447_好坏善恶都是内心的标签（20171106）

泥和浆糊

8.网友：师父，众生会因迷惑而造新业。您说过业力会相互影响，而这个新业会去影响乃至改变别人的因果吗？比如，自己看到路边的乞丐，布施他一些财物，自己造了新的善业，而乞丐就是因为自己的善行而改变了当天的生活的果相，那似乎就是说他的因果被改变了，那因果自负似乎就说不通了？感恩师父。 学诚法师：业感缘起，因果不是注定的、孤立的、机械的。修行就是为了改变自己和众生的因果。

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7.网友：师父好，最近念佛，总在想一个问题，佛祖说“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，那我念佛时是用什么心在念呢？ 学诚法师：不去想这个问题，专注地念，答案就在其中了。当你想去找“这是个什么心”的时候，恰恰是住相了。

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6.网友：师父您好！从小到大我父母两人吵架打架的时间多过相敬如宾的时间，爸爸脾气不是很好，妈妈有点啰嗦，两人经常因为一些小事吵，然后爸爸打妈妈。每次听到这些，我心里既烦躁又难过。我更多地劝我妈妈，多忍让一些，能避则避。爸爸那边我也劝他多包容妈妈。但两人还是矛盾不停，我很无奈，请您开示。 学诚法师：业力与烦恼的共同作用，呈现苦果。想要改变，就要从消除烦恼下手。最重要和关键的是自己的努力，他人的劝告是一个外缘。可以带父母一起学佛或参加一些慈善活动，一是有更强大的外境的力量，二是可以借此触发他们内心的改变。

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5.网友：顶礼师父！弟子确实知道观察法师们的过失会对自己产生极大障碍，但是在听法师讲法的时候也会觉得对某些部分的法义开示有疑问。弟子不知应如何在不观过的同时寻求真实法义，请师父慈悲教授。 学诚法师：有疑问可以提出，坦诚交流。如果因此觉得“这个法师知见不正确”，从此对他说的每一句话都持怀疑态度，乃至不愿再从他闻法，甚至进而怀疑道场、怀疑佛法，那就是观过了。

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4.学诚法师：诵经念佛，就是让自己变得更好的一种方法。佛法不是靠念念咒语就能让外境变好，它是通过让我们内心变好，从而感得外境更好的果报。 修行，常常说要“相应”，这两个字至关重要。什么叫相应呢？就是走心了，你的心真正契入进去，与它有共鸣。比如看电影，浑然忘我，跟影片中的角色同呼吸、共命运，随着情节的起伏或紧张或激动，或悲或喜，这就叫相应、一心。如果诵经、念佛能够如此相应，就是在修正自己的心。反过来说，如果不能相应，自己的心何尝得到“修正”，感应又从何而来呢？