四、经络同气 8.三焦经络（同气）_《黄帝内针》和平的使者_免费在线阅读收听下载

四、经络同气
8.三焦经络(同气)
三焦(才)经络同气，其实都是在重复前面的内容，是反复其道，不过我们不要怕重复，因为只有熟悉了，才能生出巧用。
（1）上焦经络（同气）
上焦(鸠尾—天突)经络(同气)
——手 ——足
厥阴内关 ——三阴交
阳明偏历 ——下巨虚
少阴通里 ——三阴交
太阴经渠 ——三阴交
上焦是指鸠尾穴的水平线到天突穴的水平线之间的这一片区域，心脏位于上焦，心包亦在上焦，中医五脏的心与循环系统的心脏有关联，但，不能画等号。这一点记得前面有所论及，刘力红博士的《思考中医》也就此有专述。心在中国文化里面的内涵太深，它更重要的部分不在形而下，亦即不在脏器的范畴。与此相关的形而下的脏器，多由心包代理，因此，胸部的问题除肺系疾患以外，多要考虑厥阴。五总穴里讲到“心胸内关谋”，这是非常智慧的一句话。这句话告诉我们，内关与整个心胸同气，心胸的问题要同气相求，找内关是非常切合的。当然，若不取内关而要在下肢寻求同气，那么，三阴交或中都、蠡沟穴也是可以的。
此外，足阳明经经过乳头，足阳明经和任脉之间里足少明经，足太阴经在足阳明经的外侧，这些都是寻求同气的依据。如乳房的问题可以针内关，但，若问题在乳头区域，则需结合阳明同气，上肢可取偏历穴。下肢可取下巨虚。从经络循行的路线看，心前区除厥明经以外尚有阳明经太阴经循行，因此，若因冠心病一类的心脏疾患引起心前区不适，若刺右侧厥阴，如内关或三阴交效果不理想，则可加刺阳明、太阴同气，如右侧偏历或下巨虚。
(2)中焦经络(同气)
中焦(鸠尾—神阙)经络(同气)
—— 手 ——足
阳明曲池 ——足三里
少阴少海 ——阴谷
太阴尺泽 ——阴陵泉
厥阴曲泽 ——曲泉
少阳天井 ——阳陵泉
中焦是胃的家，而胃与脾互为表里，尽管这个区域还包括其他脏器，但以脾胃为主。因此，中焦的问题我们首先要考虑阳明。在上焦的同气中，我们已经描述过诸经的分布情况，中焦的经络分布与上相同，任脉居中，任脉旁开0.5寸是少阴经，任脉旁开1.5寸是阳明经，阳明经旁开1.5寸是太阴经，太阴经旁开1.5寸是厥阴经，厥阴经旁开1.5寸是少阳经。
张仲景之所以成为医界的万世师表，是因为他创立了六经辨证体系，而黄帝内针是不折不扣的、更为直观的六经辨证。中焦范围的不适，可以见于很多疾病，几乎整个消化系统都在里面。郑钦安先生说过：五脏六腑皆是虚位，二气流行方是真机。在内针的体系，这是真实不虚的。或者我们稍稍扩展一下：六气流行，方是真机！所以，当中焦腹部的不适出现后，我们不一定问是胃炎还是胆囊炎甚或是胰腺炎，但，必须寻问不适所在何处。“处”很重要！因为处里有经，经里有气。从西医的角度来看，鉴别不适属于何病十分重要。比如对于一个上腹疼痛而言，鉴别由胰腺炎引起还是胃炎引起，几乎是要命的勾当！然而对于中医，更要命的是分清何经何气，因为无论什么疾病，都不外乎气的乖乱，能将气的乖乱理顺，疾病便失了基由。而要想理顺乖乱，则必须看清乱在何经，乱在何气。这里是间不容发，如果理错了，不仅顺不过来，反而更添乱象。中西医的着眼点不同，这一方面需要相互理解、相互尊重。
所以，中焦的任何问题也都必须遵循六经辨证的原则，首先确定不适所处何经，确定何经，便能于此经(包括同名经)寻求中焦同气。比如一个“胃痛”，既有可能在少阴的中焦同气上求，也有可能要在阳明甚或太阴、厥阴上求。当然，倘若不适影响到胁肋，如在日月穴区域出现不适，那么还需考虑少阳的同气。

四、经络同气 8.三焦经络（同气）

四、经络同气 8.三焦经络（同气）

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