11．草创新生——屯卦与蒙卦
屯卦（[插图]）在《易经》中排序第三，为乾、坤开天辟地后的头一卦，象征生命的源起，卦象上坎为水、下震为动，动于水中，表示生命起自海洋。坎亦为险，动于险中，又寓生于忧患之义。乾卦《彖传》称“万物资始”，坤卦《彖传》称“万物资生”，而屯卦在《序卦传》中称“物之始生”，显然为乾、坤交合后的产物。乾为父、坤为母，父精母血，蕴胎成人，“屯”又有呱呱坠地的新生婴儿之象。“屯”字象形寓意，是初生小草穿地而出的景象，草根盘旋曲折，俟机破土，生命力既柔韧又强悍。物以类聚，各成聚落。泰、否二卦讲景气循环，其初爻亦以“茅茹”、“苞桑”为象，地上遍生的茅草，地下盘根错节相连，看似柔弱不起眼，其实整体发展的潜力强大无比。
屯卦之后为蒙卦（[插图]）。“蒙”字也是杂草丛生、遮蔽望眼之象，既然看不清楚，就不知要往哪儿走，所以需要启蒙。新生生命如何认识自己、辨清环境，成了头等要事。蒙卦之后为需卦，启蒙成功，茅塞顿开，才知道自己真正需要什么，以及环境供不供应得上，便可拟定生存发展的方向。乾、坤两卦的卦辞，皆有“元、亨、利、贞”四字，为天道浑全、终而复始之义。屯为乾、坤所生，具体而微，自然也有元、亨、利、贞，由于生机初现，力量尚微，只宜培元固本，厚蓄资源，短期不可有大动作。卦辞称“勿用”，和乾卦初爻“潜龙勿用”之意相当。中长期须有规划，卦辞又称“有攸往”,“攸”同“所”,“往”是行动有主之意，表示有主张、有看法，逐渐蕴养成熟自己核心的竞争力。屯卦卦辞最后称“利建侯”,“侯”为高官厚爵，创业者建构组织，征聘人才，成立核心团队，为首要之务。“侯”也通“候”，古代有占候学，探测自然环境在一年中的动态，一年三百六十五天，以五天为一候，共七十三候（为与二十四节气对应，规定三候为一节气，一年为七十二候），如鸿雁来、獭祭鱼、白露降之类。“建侯”意指建立渠道、铺设情报网，以吸收经营必要的资讯。这就和往下的蒙卦一体相关了。
建侯”是人生天地间，以群策群力探测自然及社会的一等大事。屯卦“利建侯”，比卦《大象传》“建万国，亲诸侯”，豫卦“利建侯行师”，晋卦还有“康侯”之称，皆重视人才拔擢、组织布建与资讯管理。《孙子兵法》十三篇，首篇《始计》，末篇《用间》，一切作战计划的拟定，都是根据情报资讯的搜集与判断而来。屯卦的意境极美，清新和草莽兼备，志虑深远又胆识过人，很多人习《易》都为此深致叹赏。
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