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联系起来。
具有讽刺意义的是，客观主义虽然貌似把知识的客体看得高于一切，实际上却造就了一个以教师为中心的课堂。客观主义是如此沉迷于保护知识的纯洁，学生被禁止直接接触学习客体，以免被他们的主观性污染了。无论他们想知道什么，都一定要经过教师的传授，教师代替知识，成为它的代言人，并成为学生注意力的唯一焦点。
在极端的情况下，以一位顾强地抗拒学科教学法改革运动的数学
教授所说的话举例，对客体纯洁性的这种探求最具代表性：“作为数学家，我们最主要不是要对学生负责，而是要对数学负费：去保护、创造并提升数学的水平，我们是为了未来的几代人来保护这个科目。”
他宣称，好学生是命中注定会成为数学家的人，好学生 “能在任何教育体制下生存，我们的末来就掌握在这些人的手中"。
由于诸如此类以教师为中心模式的被滥用，产生了以学生为中心的模式，但是它同样被滥用。在一个以学生为中心的环境中，有时产生不经思考的相对主义倾向：“你有你的真理，我有我的真理，我们不必去考忠它们之间的差异。”当学生被放在中心位置时，教师可能会放弃太多的领导权；当什么都以学生为垂规，就很难再去正视个人或团体的无知和偏见了。
吞到有可能建立一个以主体为中心的课堂后，我现在重新聆听学生心中伟大教师的故事，“对主体的激情” 往往是最常听到的特质
(激情不一定嘈杂，但可以无声而强烈），我总是以为激情使一位教师出色，这是因为它把感染力的能量带进教室，但是现在我认识了它更深层的功能。对主体的激情和热衷把主体而非教师推进学习圆圈的中央—一而且，当一个伟大事物是学生所思所想时，学生就直接获取学习和生活的能量了。
以主体为中心的课堂中，学生不会被忽略。这样的课堂尊重学生
最重要的需要之一：被引进一个比他们的经验和自我世界更大的世界，那是一个能拓展他们个人界限，并扩大他们的共同体归属感的世界。正因为如此，学生常常把伟大的教师描述为能把他们从未听说的东西“讲活了”的人，给他们提供与他者相遇的机会，从而也令学生生龙活虎起来。
以主体为中心的课堂也尊重教师最重要的需要之一：激活我们的主体、我们的学生和我们的心灵之间的关联，令我们一次比一次完监。把弗罗斯特所写的“秘密” 放在那个网图中央，我们想起当初激励我们走进教师行列的那份激情—一若只有我们和学生围着一个欠缺
伟大事物的园图坐，我们就记不起那份激情了。
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