5 第一篇 立命之学-依教奉行第五

2023-02-28 06:58:0002:53 240
所属专辑:了凡四训

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李庐阳

 师曰:“善心真切,即一行可当万善,况合县减粮,万民受福乎?” 吾即捐俸银,请其就五台山斋僧一万而回向之。

李庐阳

(三)九月十三日,复起求中进士愿,许行善事一万条。丙戌(西元1586年)登第,授宝坻知县。   余置空格一册,名曰治心编。晨起坐堂,家人携付门役,置案上,所行善恶, 纤悉必记。夜则设桌于庭,效赵阅道焚香告帝。   汝母见所行不多,辄颦蹙曰:“我前在家,相助为善,故三千之数得完。今许一万,衙中无事可行,何时得圆满乎?”   夜间偶梦见一神人,余言善事难完之故。神曰:“只减粮一节,万行俱完矣。”盖宝坻之田,每亩二分三厘七毫,余为区处,减至一分四厘六毫。委有此事,心颇惊疑。适幻余禅师自五台来,余以梦告之,且问此事宜信否。  

李庐阳

(二)时方从李渐庵入关,未及回向。庚辰(西元1580年)南还。始请性空、慧空诸上人,就东塔禅堂回向。遂起求子愿,亦许行三千善事。辛巳(西元1581年),生汝天启。 余行一事,随以笔记。汝母不能书,每行一事,辄用鹅毛管,印一朱圈于历日之上。或施食贫人,或买放生命,一日有多至十余者。 至癸未(西元1583年)八月,三千之数已满。复请性空辈,就家庭回向。

李庐阳

依教奉行第五 (一)从此而后,终日兢兢,便觉与前不同。前日只是悠悠放任,到此自有战兢惕厉景象,在暗室屋漏中,常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毁我,自能恬然容受。   到明年(西元1570年)礼部考科举,孔先生算该第三,忽考第一。其言不验,而秋闱中式矣。然行义未纯,检身多误。或见善而行之不勇,或救人而心常自疑;或身勉为善,而口有过言;或醒时操持,而醉后放逸。以过折功,日常虚度。自己巳岁(西元1569年)发愿,直至己卯岁(西元1579年),历十余年,而三千善行始完。   

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