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从“七损八益”解读房事养生
生是生物界的普遍现象,是一切生物繁衍的基础。有了性,自然界才有了朝气勃勃的生机,《易·系辞下》写道:“天地絪蕴,万物化醇;男女构精,万物化生。”《孟子·告子上》说:“食、色,性也”,性是人的自然本能,如同饮食一样,性欲是人的生理需要。和谐的性生活可使男女双方达到一种艺术享受,首先是心理上的舒展,这无疑有益于身心健康。但是房事太过或不及对养生都不利,必须把握好“适度”这个原则。那么如何做好房事养生呢?
古代房中术认为,宜采用“七损八益”法。如《黄帝内经》里说:“能知七损八益,则二者可调,不知用此,则早衰之节也。”说明导致人体衰老的重要原因是不懂得运用“七损八益”而致。
那什么是“七损八益”呢?
所谓“七损”,是指七种性生活中有损人体健康长寿之事,具体来说就是:
“一曰闭”,即行房时产生性器官疼痛;
“二曰泄”,即行房时大汗淋漓不止;
“三曰竭”,即恣情纵欲,行房无度,耗绝精气;
“四曰勿”,即欲行房时,因阳痿而不能进行;
“五曰烦”,即行房时心慌意乱,呼吸喘促;
“六曰绝”,即女方没有性欲,男方强行,汗泄气少,心热目冥,如陷绝境;
“七曰费”,即行房过于急速,既不愉悦情志,于身体又无补益,耗费精力。
简单地说,就是当你劳累、生病、体虚的时候,或者是心脏、心血管负荷过大的时候,如果行房的话,对身体的危害是很大的。
所谓“八益”,是指有益于人体身心康寿的八种做法,具体来说就是:
“一曰治气”,即行房之前应该先练气功导引,使周身气血流畅;
“二曰治沫”,即舌下多含津液,不时吞服,可滋补身体;
“三曰知时”,即是说要善于掌握交合的时机;
“四曰蓄气”,即蓄养精气,做到强忍精液不泻;
“五曰和沫”,即上吞唾液,下含阳液,双方在交合中非常协调;
“六曰积气”,即交合适可而止,不可精疲力竭,以便积蓄精气;
“七曰持盈”,即交合之时要保持精气充盈、做到不伤元气;
“八曰定顷”,即是说交合时,男方不要恋欢不止,防止阳痿。
简单地说,就是平时一定要注意房中气功的操练,以蓄养精气,在行房前应充分嬉戏,使双方都产生强烈的性欲,同房要适可而止,不要恣情纵欲。如果能很好运用这八种做法,就可以避免七种损害的现象,达到性生活的和谐。
七损八益的理论对日常房事养生都很有指导意义,尤其对于中老年人来说,更应参照古人的“七损八益”的论述去做,才可以收到固护精液、体质神气协调、经脉通畅、肌力强健、骨骼充实、关节灵活等保健效果,并能治疗漏血、阴冷、闭经、月经不调和阴道炎等妇女病症;亦能防治遗精、早泄、气血衰损、体力耗伤等男子病症。
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艾登叔叔
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美扬之声 回复 @艾登叔叔:
哪方面都不能少,只要是养生