最近这阵子，有关东南亚的一些地区，再度引起了热议，甚至很多高校还专门发出了安全提醒，呼吁大学生们在找工作和实习单位的时候，必须擦亮眼睛、提高警惕，不要因贪图对方画的“大饼”而误入陷阱，搭上前途甚至是宝贵的生命。
当然，不仅仅是大学生，在整个就业大环境不太乐观的时候，生活困顿的人们，往往都很容易主动走入境外犯罪分子设下的圈套。
比如，什么“3000元日薪干10天即结账，待遇优厚，包吃住”的这类所谓的“客服招聘”广告。
即便在咱们旁观者眼里，这些看似天上掉馅饼的“工作”，肯定不会是什么正经行当，背后定有大阴谋。
但话又说回来，每个人对世界的认知程度都不一样，在偏远地区长大的青年，从小就消息闭塞，思想单纯，忽然有个好心人邀请他们去赚钱，而且还是熟人的二大爷的朋友这种带点关系的；或者是找工作无门，内心异常焦虑的大学生，突然如获至宝一般地搜到这类招聘广告....
试想，如果换成你我，放到那种情形下，也可能会很容易的中招吧？
但是，为何长久以来，缅甸北方地区一直属于政府管不着的“法外之地”，黄赌毒和诈骗横行？世界那么大，为何缅北的骗子主要坑拐的对象，往往都是中国人呢？
咱们先说第一个。
缅甸，不但穷，还是个乱成一锅粥的国家，全国 135 个民族分成了7 省，7邦。
缅族男人的“国服”就是裙子+拖鞋
国家领导人接见外宾也是这么穿的
占人口 70% 的缅族居住在相对比较平静的 7 省，而七邦就是那些数不清的少数民族们聚居的地方了。
说好听点，它们属于缅甸的行政区划——邦，但实际状态则是，各路军阀带着自己武装的守着“自家”的地盘，中央派人过去就会挨揍，拿他们一点办法都没有。为了给自己留点面子，缅甸管这些地方叫高度自治。
从1950年代末缅甸军政府上台起，很长一段时间里，缅甸中央的各项政策搞的都是缅族至上那一套，令地方少数民族们非常愤怒。
而且，它们原本就拥有着自己的武装，各种不满，总会用暴力还击的形式做出回应。
曾经一度，这里的状态被总结成——“缅甸有多少个民族，就有多少反政府武装”。
尤其是缅北的少数民族，十分尚武，世代信奉——“没有军队，就没有一切”的理念。
除了不服中央，这些地点民族武装之间，有时候也会打打杀杀，不过，一旦缅军开过来，它又会暂时搁置争议，一致对付缅甸政府军。
被地方武装俘虏的缅军
可以说，缅甸各民族不但缺乏国家认同感，还具有较强的分裂能力。
目前，在地方上说了算的，主要是下图这八大地方武装，他们的控制区域，俨然就是一个个的独立王国。
比如，咱们非常非常熟悉的“果敢，就位于掸邦东部，目前全称是“缅甸掸邦北部果敢自治区”。
缅甸的乱，有一定的历史缘由。
大家都知道，缅甸东部，特别是果敢和佤邦一带，在明清时代，原本统一归属于中华王朝管辖。此地的居民又被中原政府称为“山民”。
这里管事的，叫做土司，拥有自己的武装和征税权。他们几乎就是这些山民们的“土皇帝”，是此地真正说了算的人。
直到近代，趁着大清国衰落，英法势力开始渗透进缅甸、老挝和中国云南交界的地方以及泰国北部，这就是后来那个耸人听闻的“金三角”。
1885 年，英国人彻底灭亡了缅甸共绑王朝，将缅甸直接划为了英属印度的一个省。
之后，通过不平等条约，大清国又被迫割让了一些西南领土给英属缅甸，其中就包括了果敢，以及佤邦的一些地区。到了1948年1月4日，缅甸独立建国之时，这些地区就被顺便收入了现代缅甸囊中。
好了，咱们再回到一百多年前的英属印度-缅甸。
当年，英国人进来以后发现，缅北这种穷山沟沟虽然地理位置关键，但没啥可赚。
于是，通过英国人“手把手的帮助”，这些山民们学会了种鸦片。
种鸦片、贩大烟这个行当获利颇丰，以至于在那段岁月中，当地就开始因为鸦片利益相关问题，经常发生土司武装之间的械斗了。
19世纪末，英属印度-缅甸北部的一位土司老爷
不过，跟缅北的其他地区不同，果敢的土司，并非山民出身，果敢人也不说那些土语，通行的是中国官话——他们的一小部分是17世纪中期，追随永历帝入缅抗清的明朝遗民后代；剩下的大部分则为国民党93师的残余势力及其后人。
果敢人原本就自称汉人，汉族，直到上世纪六十年代，才被迫改名为了“果敢族”。
所以，我们看到，至今果敢人还都说汉语普通话，生活习惯和中原汉族也差得不太多，而且对缅甸没有太大的归属感，管他们叫做“老缅”。
果敢地区民主同盟军阅兵式
在彭家声的带领下，从1960年代起，果敢地方武装跟缅甸政府军打打杀杀了半个世纪，直到2015年才达成了阶段性的停火协议，大体上总算归于了平静。但至今和政府军和其他势力的小范围零星交火仍然时有发生。
1970年代，祖籍四川的果敢自卫队队长彭家声
实际上，果敢人跟缅军半个多世纪的“较劲”，只是缅甸错综复杂民族关系的一角。果敢所在的缅北少数民族，从零散交火到大范围的武装战斗，半个多世纪都没真正消停过。
和缅军交火的缅北地方武装
简单说就是，这里头历史恩怨和民族关系都非常复杂，经济极为落后，民风剽悍，再加上很长一段时间的毒品争夺问题，乱糟糟打来打去属于它们的常态。
动乱的源头是贫困，动乱的结果还是贫困....
同盟军与缅军交战后战利品照片，两桶康师傅方便面、一塑料袋大蒜和几包奶茶十分抢眼
接着，咱们赶紧说说，为什么中国人成了缅北犯罪集团招募诈骗分子和“割腰子”的最主要的对象呢？
像下图这样的，带着手铐被迫“行骗”——如果进去后没业绩，除了毒打，折磨外，还可能会被转卖给其他”公司“，或是被直接“摘器官”贩卖，榨干其最后的价值。
他们大多，都是中国人。
大家都说中国话，写汉语简体字，同胞何苦坑同胞呢？
其实呢，正是因为语言，文化相通，他们才更喜欢瞄准中国的打工人。
在缅北，果敢、佤邦、掸邦，克钦邦这些武装割据地区，几乎都通行汉语普通话。
尤其是前两者，果敢和佤邦，汉化程度那是相当深的，几乎处处”山寨“着咱们中国大陆。
比如佤邦。
虽然此地居民不是汉族，但长期受中国语言文化影响很深的佤邦人，从小接受的都是中文教育，不但汉语汉字是官方第一通用语言，中小学也采用了中国大陆的义务教育课本；在日常的地区治理上，佤邦联合党连开会发言的风格、红头文件的格式都直接照搬；本地媒体更是处处模仿央视新闻，什么党中央、党委党支部、中央工作组、政治局常委、司法委、办公厅、政治协商会议.....又被戏称为“乡土版”的新闻联播。
佤邦自治区抗疫宣传片里，穿着防疫服的工作人员都背着枪——这还是缅北最为平静的一个地区
果敢那边，就更不用说了。当地居民手机信号不是中国移动就是联通、电信；座机区号为云南临沧市的。市面上，人民币比缅元要受欢迎的多，微信、支付宝交易也非常流行，老百姓们看的几乎全是中国的电视节目....
说到这儿，大家肯定也明白了，恰恰是因为他们非常了解中国大陆的情况，能跟咱们无障碍交流，相互来往方便。而且，随手打个民族、文化和历史方面的“感情牌”，叫一声“老乡”和“亲人”，就能把对方给感动的流下眼泪。
再加上招聘者给出的那些优厚报酬，心地单纯的打工人和大学生们，很容易就被忽悠晕了。
更何况，据一些成功脱险者回忆，热情招募他们的，竟然就是一些早前去缅北打工“发了财”的老乡，跟自家还带着亲戚关系。
谁能想到，当饿狼吃不到羊的时候，他们就开始自己吃自己了。
琼中羊
听听
是我着了魔
同个鸟胞，有机会一定要灭了他们