出世和入世，是说到佛教时绕不开的话题。佛法修行立足于十方三世，因为看到“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”，所以一方面可以本着菩提心积极入世，化世导俗；另一方面也能看到，所做一切不过是水月空花，从而不陷入对我的执著，对事的执著。
哪怕做再多事，也不会觉得“我做了多少，多了不起”，不会因此造成负担。这是把出世和入世有机结合起来，在积极入世的同时，保有出世的超然。在禅意设计中，出世入世对我们也有两点启发。
第一，入世的设计是做加法，如果一味追求外在形式，难免造成偏差。比如以媚俗为接地气，以怪异为创造力，以奢华为高大上。这些设计非但不能给人以美的享受，还是对大众审美的误导。
出世的设计则是做减法，在满足功能的前提下，以简约、朴素、低调的风格来呈现，让人少欲知足而不是刺激物欲，让人向内关注而不是向外追逐。在今天这个喧哗浮躁的物质社会，尤其需要这样一股清流。
第二，入世的设计是满足自我需要，会增长欲望和世俗心。现代社会不断鼓动欲望，在带来满足的同时，也让人疲惫不堪。所以越来越多的人开始放下物质享乐，追求返璞(pú)归真的生活，追求有品质、有禅意、有内涵的生活，让这颗向外驰(chí)骋(chěng)的心得到休息。
作为设计师，只有关注生命内在，才能创造出让人安顿身心的作品。这样的设计不仅不媚俗，不随俗，还要超越世俗，净化世俗，从而满足高层次的精神需求。
本文作者：济群法师
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