你可知“冲绳”不是我真名，我的名字叫“琉球”

据《琉球新报》报道，2023年3月31日，中国新任驻日本大使吴江浩会见了冲绳县副知事照屋义实，双方举行了闭门会议，决定弃用冲绳这个地名，换回原来的称呼——琉球。

虽然现代地图上标注的都是“冲绳”，但“琉球”这两字，才是它沿用了数百年的本名。

“琉球”，给人的感觉，就如同一串晶莹剔透的玛瑙镶嵌在蓝色的海洋上，精妙又传神。

世上本无冲绳县，自古只有琉球国。

不过，虽然闻一多的《七子之歌》——《台湾》中写道：

“我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾……母亲，我要回来，母亲....”

但从历史上看，它其实并不是中国王朝版图的一部分，地位类似于李氏朝鲜的这种“藩属国”，向中国朝廷称臣纳贡，接受中国皇帝的册封。

为了吸引游客，现代人cosplay的琉球中山国国王接受大清使臣的册封典礼。这个活动，每年有冲绳县的财政拨款

比如，在明清两朝的官方外交文献中，就有非常详实的中国使节册封琉球国王的记录。而且，这些文字，还成了证明钓鱼岛主权归属的重要历史文献。

那时候，琉球作为独立国家，与中国的疆域划分是黑水沟。有关这条分界线，中国明清的官方文献、琉球王国的史书，甚至日本自己的某些权威史料，都写得非常详实——无一例外地说，船只驶过黑水沟，就出了大明/清国。

这个“黑水沟”，在如今的地图上又被标做“冲绳海槽”，它也是东海大陆架的分界处。

那么，按照《大陆架公约》确立的“同在一个大陆架上的岛屿归该国所有”原则，位于黑水沟西侧的钓鱼岛，自然也在东亚大陆架上，毫无疑问的应该归属中国。

所以，无论是从历史角度看，还是参考现代国际法，中国对钓鱼岛的主权宣示，根本就没什么可争议的余地。

好了，咱们再回到古代琉球的话题上来。

琉球群岛，自古以来就保持着与中国大陆的紧密联系。公元6世纪末，隋炀帝令曾羽骑尉朱宽赴东海访求异俗。到了琉球的朱宽在呈给皇帝的文书中这样描述此地——“万涛间远而望之，蟠旋蜿延，若虬浮水中，故因以名琉虬也。”

也正是从隋朝时开始，该国始被中国官方称为了琉虬，后来因“虬”意为小龙，为避帝王龙讳，将该地更名为流求。到了公元14世纪的明朝洪武年间，此地被纳入中国的朝贡体系，成为大明藩属国之一。这时，明朝诏书中又将其正式定名为“琉球”。

整个明清时代的琉球，都是中华文化的坚定拥护者和追随者，使用中国皇帝年号，中华姓氏，上流社会都写汉诗、崇儒学，向往去中国留学镀金。

琉球中山国国王和他的朝臣们的画像

琉球首里城正殿上，牌匾上“中山世土”四个大字，为康熙皇帝手书

而且，很多琉球人跟中国大陆在血缘上也是互相交融的，他们本身就是福建，浙江等地的沿海移民后代。

特别是到了明清交替的时候，又有一批不愿剃发易服的大明遗民辗转至此，并定居下来，逐渐融入当地社会。

大南指的是越南

大清国政权稳定后，琉球的老尚家跟朝鲜的老李家一样，又与大清国继续着藩属关系，接受清朝皇帝的册封，但文化服饰礼仪仍承袭明制。

cosplay的琉球中山国国王接受大清使臣的册封典礼——穿着明朝服饰的琉球国王向大清皇帝的圣旨下跪

接旨

时间一晃，到了公元17世纪末，日本德川幕府也开始染指琉球，逼琉球向其称臣。

琉球在中日之间，陷入了“一仆二主”的尴尬境地。

现代人cosplay琉球国国王王后

不过，跟主动成为中华王朝藩属国的情形不同，琉球向日本称臣，是被迫的。这就跟向黑社会交“保护费”一般，丝毫谈不上什么文化方面的仰慕和感情上的归属。

与此同时，琉球国王也并未接受过日本天皇的“册封”，对日本的“臣服”，多体现在满足德川幕府的“物质勒索”方面，琉球各界人民的内心和行动上，仍然把北京的中国皇帝视作唯一正统。

清人笔下的琉球贵族

到了近代，明治维新后的日本，开始不满足于琉球的“半番薯”状态，紧逼大清国放弃对琉球的宗主国权益。

1874年，清政府稀里糊涂地和日本签订了《北京专约》，解除了琉球王国和清政府的“藩属国”关系。

对此，李鸿章的奏疏上是这么解释的：

琉球朝贡，本无大利，若以武力相争，争小国区区之贡，非惟无暇，且亦无谓。

失去了大清国庇护，琉球开始走向亡国。

1879年，日本直接改琉球为“冲绳县”，并由日本政府任命的“县知事”担任地方领导。

自此，立国700余年的琉球王国被日本吞并。琉球末代国王尚泰也连同他的王室族人被挟至东京软禁，接受全盘的“大和化”改造。

日本军队开进琉球

当年，被胁迫离家之际，尚泰曾偷偷派出以向德宏为首的三位使者化装成商人偷偷溜出群岛，来北京求助。

他们先后向总理衙门递交了9次请愿书，恳求清政府帮助琉球复国。

由于迟迟得不到答复，向德宏等人急得每天都跪在文武大臣上朝必经的东华门外，拉着官员的衣角痛哭流涕。

为了给使者们一个答复，就琉球问题，李鸿章专门请来了正在东亚活动的美国前总统格兰特作为调停人，谈了一年多，最终达成的结果是——“分岛而治”，即可以把琉球国南部群岛归还清政府，同时清政府也要修改和日本人的相关条款，以让日本在大清国享受最惠国待遇。

李鸿章和格兰特

对这个分而治之的方案，向德宏极力反对，他坚持认为，琉球南部岛屿贫瘠，连基本的生存都困难，更不要说复国了。

面对三人的苦苦哀求，清政府只得由总理衙门出面，给了他们每人100两银子做路费，劝他们要么接受“分岛而治”，要么就回老家吧。别的方面，真的帮不了你们了。

作为亡国之臣，身负重托的琉球使者不愿苟活在日本人的统治之下，但在中国却又无路可走，只得整日徘徊在北京城街头。

最终，有一位叫做林世功的使者于愤恨中，跪在总理衙门前，刚烈地挥剑自杀殉国。

死前，林世功留下了两首汉诗。

其中的一首是：

“古来忠孝几人全，忧国思家已五年。一死犹期存社稷，高堂专赖弟兄贤。”

另一首为：

“廿年定省半违亲，自认乾坤一罪人。老泪忆儿双白发，又闻噩耗更伤神。”

林世功的遗著《三山同声集》，现藏于冲绳县立图书馆

林世功的死，引起了极大的震动，清廷朝中大臣纷纷赞他为“忠臣”，为其写诗追悼。

慈禧太后还专门赠白银200两，将他厚葬在了当年通县张家湾的立禅庵村。

而随着林世功的自杀，这个“分岛而治”的调停方案也不了了之，无人愿意提及。

再后来，随着甲午战争的惨败，清政府和日本明治政府签下了丧权辱国的《马关条约》，彻底失去了和日本商谈琉球复国的资格。

但跟境遇悲惨人丁凋落的朝鲜李氏王朝不同，被“请”到东京的尚泰受封了侯爵头衔，一口气生了7个儿女。至今，老尚家在日本仍然是大贵族，属于身份最高的华族系列。

可以说，琉球王室的香火，远比日本皇室要旺盛得多。

日本大河剧中的琉球末代君主尚泰国王

可惜的是，如今的琉球国王后代，早就不会说琉球语了，几乎已经成了完完全全的日本人。

而他们留在老家的子民们，情况也是类似。虽然身上流着的不是日本血统，但语言文字和生活习惯，基本全都“日本化”了。

其实，早在1940年代，太平洋战争爆发时，琉球语就早已经成了“严重濒危”语言。

因为，从1879年日本灭亡琉球开始，在大量迁入日本本土军民的同时，日政府一直在疯狂地对琉球文化实施“灭绝政策”，对不认同日本统治的琉球抵抗者，一律赶尽杀绝。

然后再用“为皇国效忠”等理论给当地人洗脑，不断强化“冲绳人就是日本人”、“大家都是皇国人”这类的民族身份认知。

在琉球的乡村小学搞皇民奴化教育

到了太平洋战争时代，这里的很多居民，已经是日本人或者为日本-琉球的混血后代了，大部分居民都只会说日语。

战争中，岛上的人们经历了一场真正的噩梦，而这场噩梦带来的阴影，时至今日仍未完全褪去。

这场噩梦，不分大和人或者琉球人，他们都是军国主义的牺牲品。

在冲绳岛战役的最后阶段，日军见大势已去，拿出了“集体玉碎令”——先是强行征用了冲绳所有13到60岁之间的男性和大部分女性，训练他们以自杀式袭击的形式，与登岛美军同归于尽。在全无抵抗能力后，又胁迫冲绳民众就地自杀，或者直接以“帮助玉碎”的形式，对冲绳平民大开杀戒。

当年，很多不愿意自杀的人们躲在钟乳洞里，被日军发现后，还要被逼跳崖或者直接遭到砍杀。

冲绳大屠杀纪念碑

据后人推算，1945年冲绳大屠杀的死亡人数约有26万。

因为，自知败局已定的日本人，生怕幸存的琉球人和登陆的美军联手清算自己，所以干脆让他们“团灭”，来抹掉这段历史恩怨，以绝后患。

后来，随着日本右翼势力的沉渣泛起，“冲绳大屠杀”与南京大屠杀一样，都“被消失”在了日本历史教科书里。

冲绳大屠杀遗址

现在，除了几处保存下来的屠杀遗址，也只能从零星的影视剧中了解当年的一些历史了。

其中，最为著名的，就是1982年的日本电影《姬百合之塔》。讲述了冲绳师范第一女子高中的一群天真美好的少女被编入“姬百合学生勤皇队”，参加冲绳战役的惨烈经历。

她们先是被带到陆军医院当护士，尽心尽力地照顾日军伤员。

然而，当军医院转移时，却无情地抛弃了这些女孩子。

临走之前，日军扔给了她们几包老鼠药和几枚用来“玉碎”的手雷。

在美军的登陆炮火下，受了武士道精神毒害的女生们聚集在战壕里，由老师们带着，一起用手榴弹自杀；而那些不愿自杀的，在逃出战壕后，也被打死在了沙滩上，咽气之前，还挣扎着喊，“妈妈......”

据统计，240人的“姬百合学生勤皇队”最终只有14人生还。

现实中，姬百合学生勤皇队的女孩们

战后，在当年的遗址上，冲绳县民间众筹修建了慰灵塔——“姬百合之塔”。

而对于这段历史，只有明仁曾经表示过真挚的道歉和悔恨，其他的日本高层基本都在假装什么都没有发生过。

明仁当皇太子时，曾于1976年和1987年两次出访冲绳。

他第一次到冲绳，和太子妃美智子向“姬百合纪念塔”献花的时候，还遭到了当地激进派人士的袭击，被投掷了燃烧瓶。所幸未伤及现场人员，只击中了献花台。

当年现场

1993年，已经做了天皇的明仁，又重访姬百合学徒队纪念塔，再次鞠躬道歉，并未计较之前的袭击。

但在日本国内，某知名右翼媒体对明仁天皇这种富有良知的举动，竟然丧心病狂的评论为——陛下越是努力在外慰灵，就离我们的靖国神社越远。

另一边，对于冲绳人来说，除了血腥惨烈的历史恩怨，战后的美军军事基地，以及美国大兵的各种胡作非为，更让其对日本政府的厌恶感，愈发强烈。

1945年日本战败，琉球人民迎来光复的希望。根据《波茨坦公告》，日本必须放弃了除日本四岛以外的所有领土。琉球群岛这片日本侵略所得的土地，自然也要吐出来。

然而，面对美方要将琉球群岛交给中国管理的建议，蒋介石思考再三，最终答复——琉球的问题比较复杂，我还是那个意见，中美共同管理为好。

没成想，随着东亚局势的变化，自1950年代起，美国对日政策从“遏制”迅速转为“扶植”。

上世纪七十年代，根据私相授受的《美日旧金山和约》，日本正式全面重新接管冲绳。

但至今，在国际法层面上，冲绳主权仍处于“尚未确定”状态，日本拿到的，只是美爹给的“管辖权”而已。

长期以来，用作美军军事基地的冲绳，就如同其在东太平洋上“永不沉没的航空母舰”——离中国东南沿海的上海、宁波、温州才700公里左右；距离台湾省台北市640公里；距离钓鱼岛那就更近了，仅为400多公里，战机从冲绳起飞，到钓鱼岛上空，也就是几分钟的事儿。

冲绳那霸是距离中国大陆最近的美军军事基地

70多年来，冲绳人苦美军久矣。

1945年3月，战争还没结束的时候，就开始出现冲绳女性被美国大兵强暴的事件。次年，有冲绳女性陆续生下了混血婴儿。

根据冲绳官方的统计，从1945年6月美军彻底“解放冲绳”，到1949年为止，美军在冲绳可查的强奸案件就有76件，其中的11人被强暴后还失去了生命。

战后，随着冲绳基地不断扩充，美国大兵们越来越多，类似的强奸案甚至是强奸相关的命案，更是与日俱增。

特别是1950年这年，光是登记在册的美军强奸案，就高达200多起。

半个多世纪以来，几乎每年都会出现美国大兵强暴冲绳女性的新闻，其中还有多起集体轮奸和中小学生被强暴，或是强奸后残忍杀害、抛尸的恶性案件。被害者年龄从6岁到70岁不等，但至今，却从未有任何一个涉案美国大兵因此偿命。

此外，美军事故频发的军机，更是让当地人时刻提心吊胆，就怕哪天一不小心“祸从天降”。

一架坠毁在冲绳国际大学校园内的“鱼鹰”直升机

而且，日常训练的美军战机们会进行大量低空飞行。他们带来的噪音，让周边居民讲话只能靠喊，不分昼夜的频繁行动，严重干扰到了当地人的日常生活。

愤恨的老百姓们能做的，也只有不断的示威，请愿施压日本政府，让东京方面和美国协调。

尴尬的是，在美国面前，很多议题，日本政府自己说了也不算。更何况，跟美军有关的案子，即便日本警方有权抓嫌犯和调查，但拥有“最终解释权”的，还是美国人。

但即便如此，要冲绳跟日本“彻底决裂”，短期内，似乎也是很难实现的。

毕竟，走到这个地步，琉球人连自己的语言都失传了，日本对琉球的影响，遍及了血统，政治、经济和文化等各个方面。连反对日本政府的海报，也不得不用日语印刷。

更重要的是 ，岛上的产业体系非常单一，并不具备成为一个独立国家的条件。战后的冲绳一直享受着各种各样的补贴，人们虽然厌恶东京政府，可并不嫌弃他们提供的“援助”和“扶持”。

就这样，冲绳人/冲绳人虽然打心底里厌恶日本，但经济上还得依赖日本；而日本在国际安全上，又得仰仗美国；美国人，则偏就赖在里，作威作福。

试想，当年愤然自杀明志的林世功如果在天有灵，看到此情此景，又将情何以堪？

你可知“冲绳”不是我真名，我的名字叫“琉球”。