最近，一套售价不低的儿童历史读物，震惊了大家。
这套书叫做《写给孩子看的中国史》，全书共14册，图文并茂，主要面向小学生。
其中的一册《近代-救亡图存的斗争》中，在讲述甲午中日战争大清国惨败的时候，配了一幅插图。
问题就出在了这幅图的备注上——丁汝昌投降图。
丁汝昌投降了？
难道这册书里的历史，写得是另一个平行空间？
要知道，在黄海海战中，致远舰管带邓世昌和他的领导——北洋水师提督丁汝昌，可都是为国捐躯的民族英雄。
其中，邓世昌的死法非常刚烈——在“致远”号燃起大火并已经丧失战斗能力的情况下，全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽，但被对方击中后引发了殉爆，“致远”号随即沉没。
红圈里的就是邓世昌
邓世昌坠落海后，他的随从以救生圈相救，被直接拒绝。邓世昌留下了最后的话——“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”
他养的小狗“太阳”也游到了邓世昌身边，叼着他的衣服试图营救主人。
“太阳”和邓世昌感情极深，一人一犬同吃同住很多年。
而此时，邓世昌却毅然把想救主人的爱犬按入水下溺死了。
很快，他自己也同沉没于黄海的波涛之中，与全舰官兵200余人壮烈殉国。
“致远”号防护巡洋舰上的水兵合影
作为舰长，邓世昌依誓与军舰共存亡，死法也相当英勇壮烈。但他的上级领导，北洋水师提督丁汝昌，就不太可能像普通战场指挥官那样，直接在对敌战斗中壮烈殉国了。
邓世昌作为总司令，还肩负着整个北洋舰队的管理和一定的外交任务，责任重大，容不得他说死就死。
丁汝昌
黄海海战中，丁汝昌坚持亲临前线，连续数日站在甲板上指挥舰队与日军战斗，数次被炮火所伤却不下火线。
可悲的是，丁汝昌视死如归的精神依然无法挽回任何败局。
几次大战后，日军取得了黄海制海权，残存的北洋舰队按照李鸿章的指示龟缩在威海卫港内。而丁汝昌作为舰队的领导，无计可施，只能原地不动等待救援。
但清廷一心只想求和，并无援助北洋舰队再战的意思。
同时，日本联合舰队司令长官伊东佑亨泽还很轻蔑地派人送来了劝降书。
丁汝昌将劝降书上交给了李鸿章以明志，并和诸将士再次宣誓——与舰队共存亡。
后来，日军海陆并进，再次对威海卫发起了攻击，丁汝昌在内无弹药、外无援兵的绝境下，组建了敢死队数次打退日军进攻，可终究还是寡不敌众，最终惨败。
这时候，日本方面又派来特使劝降。
夹在清廷李鸿章和日本坚船利炮当中的丁汝昌，不得不做出了自己最后的选择。
被国家抛弃了的丁汝昌，在绝望中给李鸿章写了最后一封信，并向随从交待了后事和给家人的遗书。
入夜后，他把朝服和顶戴花翎都叠的整整齐齐，放到了办公桌上。自己则穿上北洋水师的作战服，用酒送服了大量生鸦片。
这是北洋水师的作战服
鸦片中毒后，丁汝昌不断口吐黑血，脸色惨白，在被折磨了一整天后，第二天晚上才在极度痛苦中死去，时年59岁。
差不多相同时候，北洋水师右翼总兵刘步蟾，李鸿章的外甥、管带张文宣也相继服下鸦片自尽。
很多北洋舰队中层指挥官，也都追随了领导自杀殉国。
威海营务处道员牛昶昞不得不临时找到“镇远”号管带杨用霖，让他代表北洋舰队去和日军接洽投降事宜。
但杨用霖直接喊出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，然后拂袖离去。
不久后，部下听到他的舱内发出枪声，冲进去只见杨用霖端坐于椅子上，头垂胸前，鲜血从鼻孔中涌出，但枪依然紧紧地握在手中。
杨用霖，用自己的生命发出了北洋海军的最后一枪。
电视剧还原的杨用霖
最终，道员牛昶昞只得自己出马，在海军军官程璧光的陪同下登上日本联合舰队旗舰“松岛”号，签署了投降条约——《威海降约》。
这幅油画才反映的是当年的真正场面，左一绿衣短衫的是广东水师军官程璧光，其身旁的长衫官员就是牛昶昞
而最悲剧的，还是丁汝昌，虽以死殉国，但最终还是被朝廷用作了战争失利的“背锅侠”，清政府降旨“籍没丁汝昌家产”，且将其棺柩加三道铜箍捆锁，放置在村头不许下葬。
之后的十五年，其家乡和子孙后代一直背负着骂名，连他老家的人考科举都会遭歧视。直到1910年，在丁汝昌曾经的下属，海军统制萨镇冰和数名大臣的力谏下，清政府才为其正名。两年后，民国政府将丁汝昌重新厚葬。
这位萨镇冰是个回族将领，甲午中日海战时，37岁的他奋战海上，拒见来探访的妻子。半年后妻死，他终身没有再娶，直到93岁高龄去世，都未传出过任何绯闻。
民国时，萨镇冰担任过海军总长等重要军职，并在之后的抗日战争和解放战争中都做过积极贡献。新中国成立后，他还担任了中国人民政治协商会议全国委员会委员、中央人民革命军事委员会委员、华侨事务委员会委员和福建省人民政府委员等职。
可以说，从甲午战争清军败退撤出汉城到中国人民志愿军打进汉城，萨镇冰的经历就是半个中国近现代史，堪称中国海军的“活化石”。
好了，咱们再回到一个多世纪前的中日甲午战争。
战争开打后，日本画师曾奉命创作出了大量的战争绘，以用作政治宣传和民间洗脑。
在当年的日本，这种兼具报道性和娱乐性的战争绘，属于普通老百姓了解战况的一个重要渠道，非常受欢迎，销量很大，发布极广。
战争绘
但根据《日清战争锦会调查》自己的记载，绘制日清战争浮世绘的画师中，其实并无一人亲赴战场。他们的创作就是基于国内的战况报道，然后凭想象“脑补”构图和进行人物设计的。
日本浮世绘画家尾形月耕绘制的《日舰战胜之图》中黄海海战的场景
而且，正如前面说得那样，虽然大清国战败了，但北洋水师的将领们却一点都不怂，涌现出了很多大义凛然，视死如归的壮烈事迹。
这些东西，日本政府方面显然是不愿意让自己国民有所了解的，他们宣传里的中国人，应该是一个低劣的、懦弱的民族。
于是，这就有了创作于1895年11月的浮世绘《丁汝昌献降图》，作者是日本近代画家右田年英。
这位画出“死人投降”的右田年英，曾凭自己的想象，创作过大量歪曲世时、丑化中国的画作，比如“平壤大捷清将生捕图”、“奉天城外激战图”。
平壤大捷清将生捕图
虽然有很多右田年英之流为了迎合政府专门丑化清军，扭曲事实，但在同时代，日本其他浮世绘作品也有一些试图描绘着真实的场景。
比如下图，是浮世绘画家水野年方的作品，展现的是丁汝昌赴死之前的情形。
画中，丁汝昌手持毒酒，眼睛望着窗外横行海上的日本舰队，眼神决绝。虽然这也是一幅日本表现胜利，宣扬功绩的作品，但它起码能做到客观的体现人物和场景。
事实上，丁汝昌自杀殉国后，消息很快就传到了全球各个角落，连当年的西方媒体都大篇幅报道过。
比如美国《纽约时报》曾撰文称：
....三名中国海军将领，北洋舰队司令丁汝昌将军、右翼总兵兼“定远”舰舰长刘步蟾将军和张将军，在目前的战争中表现出了比他们的同胞更加坚贞的爱国精神和更高尚的民族气节，他们值得中国的人民引为骄傲。他们是通过一种令人哀伤的、悲剧性的方式——自杀殉国，来表现出这种可贵品质的....
另外，丁汝昌临准备赴死的时候也早有准备，为了防止有人假借自己的名义投降，已经提前将北洋海军提督印截角作废了。
因此，虽然牛昶昞打着丁汝昌的名义，签署了投降书，但上面的印章，并不是正式的北洋海军提督印。
当年的投降书上，有丁汝昌的名字，是牛昶昞
而日本方面明明知道真相，却仍旧选择了右田年英画的这个“死人投降”的战争绘，进行大规模刊印和传播，其用心可想而知。
《丁汝昌献降图》曾一度流传甚广，再加上右田年英本人名气也不小，是明治时代非常受欢迎的浮世绘画家。因此，到了100多年后的21世纪，这幅画在网上，依旧搜索到。
右田年英的浮世绘《新桥元禄舞》
那么，这就奇怪了，中国的历史书，为何要拿一个120多年前，日本人凭想象画的浮世绘当作历史读本的插图呢？
这个，如果从表面上看，确实跟出版方的疏忽和不负责任有关。
目前的图书出版业，都是市场导向的，由图书公司挂靠出版社进行操作。只要内容题目合适不敏感，价钱谈好，出版社一般都很乐意接这样的买卖。
所谓的“市场导向”，除了后期营销，另一个关键环节，就离不开降低成本了。
很多时候，内容可能就是几个小编辑各负责一块分工拼凑起来的，图则是网上随便找的。
而找图，就也是怎么便宜怎么来。
专门请插画师量身绘制，太贵；商业图库中购买，也得花钱；最快最便宜的，就是抓取维基百科上的图片。
维基百科上的大部分图片都属于公有领域，只需标明素材来源，就可以拿去用了。
比如这张《丁汝昌献降图》在日语wiki写的也很清楚，属于不懂假名全看汉字都能弄明白的水平。翻译过来大致是——丁汝昌还没有投降，他就自杀了，这幅画是根据想象画的。
也就是说，日本人自己都说了这幅画不是真的历史。
中国的一家出版社却把它当真了！
照说，出版社那边，按规矩，少儿读物是必须认真把关的，要做到三审三校。所以，北京工业大学出版社对这个事件，确实应该负主要责任。
不过，即便出版社马上就做出了道歉和整改承诺，但很多网民依然觉得，事情可能不只是疏忽大意这么简单——这属于一种“从娃娃抓起”的文化和意识形态渗透，都在激情呼吁，一定要保持保持教育界和出版界的纯洁性，要对这些领域的人员进行严格把关审核，必须防止别有用心之人的混入。
毕竟，之前的“毒教材”，和各种变了味道的插画绘本，已经给大家敲响了警钟。
咱们古代更是有句警世名言：“欲灭其国，先去其史”。
不要忘了，那句曾经字字泣血的北洋舰队誓言——“苟丧舰，必自裁”。
听友205675095
严查汉奸