为什么佛陀教导观呼吸？

为什么佛陀教导观呼吸？
人的气息是人体能量及精神运动最直接的表现，因此，调节呼吸不仅有助于调节体内能量的流动，同时也能帮助修习者安定情绪，因此，调身，调息，调心在打坐的时候很重要，调身，身体坐直盘腿，能够使能量在身体中运行顺畅无阻，调心就是将行者的精神意志专注于一处，不被外境所干扰，这样才能开始在下一阶段修行，调心即是准备阶段的核心，也是准备完成的衡量标准，调身，调息，调心三个方面进行，将修习者的意识凝聚起来，而达到佛教所讲的专注，禅修不是一下子就能解决一切问题的方法，真正的解决是要靠自己的修行，禅修的下一阶段就是要展开这种修行，返诸内心，在身心五蕴里，观照自我，解决的起点是对自我的认识，因此，有很多新同修未能做到以上三点，坐姿不直，不正确，身体不通，呼吸做不到，都很难坐禅，而不在禅坐中，宣隆禅法的观呼吸很重要，如果没有正确的态度和用到方法，行者只是坐着，很多新同修，身体不好或有疾病，都需要修习坐禅而改善，但坐禅观呼吸，只集中专注在呼吸上，一下一下的在触感上知道，身体不因为其他部位疼痛而逃避或移动，身体是不动的，只是鼻子动，用心把专注力只放在鼻子上，而停止呼吸时，观身体的感受，不论身体生起任何痛楚，行者只专注在最强烈的感受上，身体也是不动的，只是观察身体在触感上，只是知，不加入任何东西，不入想，意不动，身体就不会动，意识思想入妄想，就会加进很多概念，习气，自己想舒服，就会想动而放弃了这节禅修，下坐了，坚固信心开发自己，一个人对自己有信心，才能更深层地发现自己的优点，佛说，向自己寻宝，你就找到了世界上最珍贵的宝藏。