声音简介
2.随着岁月的流逝，肌体能力下降，只有思想能力才可以继续保持。因为意欲是唯一无法枯竭的力量。
3.追溯人的所有能力外现的根源，亦即追溯人的三种生理基本能力。在那些刺激意欲的活动中，这三种能力就成了人类可能快乐的源泉：
①机体新陈代谢能力带来的快乐，如吃喝、消化和睡觉。
②发挥肌肉力量带来的快乐，如步行、摔跤和舞蹈等。
③施展感觉能力方面的快乐，如思考、阅读、默想和演奏等。
感觉能力隶属于人的认知能力，卓越的感觉能力使我们有能力享受到属于认知的亦即精神思想上的快乐。
感觉能力越卓越，我们享受这方面的快乐就越大。
4.一个具有思想天赋的人除了个人生活之外，还过着另一种精神生活，精神的生活逐渐成了他的唯一目标，而个人生活只是实现自己目标的一种手段而已。
5.仅仅拥有闲暇，即智力不需要为意欲服务，并不足以使人们享有精神生活，人们还必须具备某种充裕有余的能力，因为只有具备了充裕的能力，才可以投入到某种并非为意欲服务的、纯粹的精神思想活动中去。
6. 一个人自身的生命力才是身体力量和健康的源泉。我们并不马上转移到对应的另一极端的人，而是首先看看那些精神思想力量并不那么显著突出，却又超越了泛泛之辈的人吧。我们可以看到，这一类人会业余学习和练习某一门优美艺术，或者研究某一门的自然科学，例如植物学、矿物学、物理学、天文学、历史学，等等;而一旦缺少外在的快乐源泉，又或者当那些外在的快乐渠道再也无法满足他们的时候，就会主要从其学问研究中得到消遣和乐趣。对于这样的人，我们才可以说他们
的重心是部分地在其自身。但是，因为这些人对艺术的业余爱好，与那种自发的艺术创造力之间，仍然存在一段很远的距离;又因为单纯的自然科学知识只停留在事物表面现象之间的相互关系，所以，这些人无法全身心投入其中，为其完全占据，并因此整个生命存在与这些东西紧密地纠缠在一起，以至于对除此之外的任何事物都失去了兴趣。
7.只有那些具有最高等的精神禀赋，我们称之为“天才”的一类人才会有这样的情况，因为只有这些人才会把存在和事物的本质完全而又绝对地定为他们的课题。在这以后，他们就尽力把自己的深刻见解，根据自己的个性倾向，或通过艺术，或通过哲学表达出来。因此，对于这一类人来说，不受外界的打扰，以便忙于自己的思想和作品，实在已经成为迫切的需要。
孤身独处正是他们求之不得的，闲暇则是至高的礼物，其他别的一切好处都是可有可无的。如果还真有其他别的好处的话，通常只会变成某种负担。只有这种人我们才可以说，他们的重心完全就在其自身当中。由此可以解释为何这类极其稀罕的人物，就算有着最良好的性格脾性，也不会对朋友、家庭和集体表现出其他人都有的那种强烈的休戚与共的关切，因为他们只要拥有自身内在，尽管失去了其他一切也能得到安慰。因此，他们身上有一种孤独的特质，尤其在别人从来没有真正完全地满足过他们的时候，这种特质就更加明显。他们因而无法视别人为自己的同类。的确，当彼此的差异无处不在的时候，他们也就慢慢地习惯了作为另类的人生活在人群中。
8.一个内在丰富的人对于外在世界确实别无他求，除了这一否定特性的礼物--闲暇。他需要闲暇去培养和发展自己的精神才能，享受自己的内在财富。这样，他的要求就是在自己的一生中，每天每时都可以成为自己。当一个人注定要把自己的精神印记留给整个人类，那么，对这个人只有一种幸福或者一种不幸可言，那就是能够完美发掘、培养自己的才能，得以完成自己的杰作，或者受到阻挠而不能这样做。除此之外，所有其他别的对于他来说都是无关重要的。因此，我们看到各个时代的伟大精神人物都把闲暇视为最可宝贵的东西，因为闲暇之于每个人的价值是和这个人自身的价值对等的。
音频列表
- 2023-08
- 2023-08
- 2023-07
- 2023-06
- 2023-06
- 2023-06
- 2023-06
- 2023-06
- 2023-06
- 2023-06
查看更多
声音主播
用户评论