被遗忘的家府祠_带你去远方_免费在线阅读收听下载

五点三十分，我们到家了。家里的院子充满了鲜活的生机，种了小枣树、葫芦、南瓜、西红柿，一派欣欣向荣的景象。尤其是一只小狗，显得非常热情，见到我的时候，它高兴地一边跳舞一边作揖，一边无声地笑着。它似乎开心得不知道该怎么表达自己的开心了。看到它，我心里就涌起了一股暖暖的、甜甜的东西。但同时，我又想起了玉林那些小狗们的命运。玉林的那些小狗，跟我们老家的小狗没啥不一样，也是活泼热情的小生命。我不知道，那里人为啥忍心吃它们呢？对于这些可爱忠诚的小生灵，我们爱护还来不及呢。人的生命中，能有一个对你完全忠诚、完全信任的存在，是多么美好的事情，人类为什么总要让欲望打碎这一切呢？但是，我也明白，所有人都是欲望的受害者，在欲望的博弈中，是没有赢家的。

我家院子里的南瓜已经很大了，去年我来的时候，这些南瓜大概有四五十斤重，母亲一个人吃不完，经常就送人了。母亲很喜欢这样的生活。哪怕孤独些、寂寞些，也没关系，她喜欢那种感觉。她一辈子守着土地，对土地有一种浓浓的依恋。
两年前，我们曾经把母亲接到岭南，想让她安度晚年，但她待了一个月之后，就死活待不住了，一定要回来。我们只好让她一个人回到西部。毕竟，家里还种着地。不过，每到种地的时候，我就会给她很多钱，叫她雇别人来收拾，自己就不要操劳了。但她天性勤劳，从少妇时代就苦惯了，停不下来。闲下来时，她就在院子里种满了各种蔬菜，有些蔬菜她根本吃不完，也都是送人。

这次回家，我们去了家府祠。我老家的家府祠，就是《西夏咒》中家府祠的原型。它是《西夏咒》里一个重要场景，谝子们的很多故事，就发生在家府祠。这时的家府祠，已经破败不堪了，堆满了柴草。里面有一棵很大的树，在童年的我眼里，这树就像是一个奇迹，它的身子是空的，但不像小说写的那样，里面其实是进不去人的。而且它的年龄很大。它属于杨树，杨树一般也就七八十岁的寿命，它已经活满了这个岁数。我们发现，今天的它，虽然下半截身子还活着，但上半截身子已经死了。那活着的下半截身子，也会慢慢死去的。说起来，这杨树比我的岁数还大，它陪着我这个年龄的人们，走过了整个的童年、少年、青年，甚至中年。在过去的岁月里，我曾以它为傲，但现在，它快要死了。看到今天的它，一股巨大的沧桑扑面而来，还有怀念、伤感等饱满的情绪，但，所有的一切，都融人了我的宁静，化为一种我独有的生命体验。

我的母亲非常希望我能出面修建这个家府祠，因为，这是纪念祖宗的地方。凉州人的祖宗观念很强，但不管多强，这个纪念祖宗的地方仍然荒废了，里面已经没有了祖宗的位置。据说，“文革”时有一次“破四旧”，人们把家府祠里所有的牌位都扔到一个绕村而过的泄洪沟里了。如今，那些牌位早被冲得不知去向了。这说明，村里人其实已经不太愿意供奉祖宗了。
过去那种根深蒂固的祖先观念，也在消失着。除了每年三月清明，十月初一，或是过春节的时候，村里人很少会想到祖宗。凉州的传统，在渐渐被岁月所遗忘。

虽然母亲希望我修建家府祠，希望祖宗能重新回到人们的心里，但是，我更愿意在这里建一个图书馆，而不仅仅是修好那建筑，让人们在里面纪念祖宗。因为，据我所知，在过去的很多年里，很多人都修过这个家府祠。刚修好的一个月内，大家都觉得很欣喜，有人在里面洒水，有人在里面打扫，还有人在里面搞文艺活动，显得很红火，但仅仅过了一个月，人们的热情就消失了，这里可能就会变成别人的储藏室，盛满牲口吃的草料，甚至盛满牲口和垃圾。即使我像母亲说的那样，修了这个家府祠，几年后，它也躲不过这个命运。因为，这次我回去，看到的都是老人和女人，没有见到年轻人。所以，我宁愿在这里修一个图书室，多放点好书，让村里的孩子们去看。如果从小不看好书，不培养读书的习惯和兴趣，长大后，也就不会看人书了。不看书的人，心灵往往会相对浮躁，很难达到很好的层次。这是我多年来总结的经验。有些习惯，是会影响人一生的。不管好习惯，还是坏习惯，都是如此。

小孙女陈清如一岁半了，她学会走路之后，每逢跌倒，陈亦新都会让她自己爬起来，从来不去扶她。所以，她不会像其他同龄的孩子那样，用大哭大闹来寻求帮助，或是索取某种她想要的东西，有一种高贵。虽然里面有一种天性的东西，但很多时候，个性的发展也需要正确的指引和培养。因为，所谓的个性，其实是一种心灵惯性，也就是一些长期养成的习惯。错误的熏染能让好种子变异，正确的熏染也能让染污的心灵变得洁净。区别在于，你选择了什么样的环境。选择了什么样的环境，你最终就会成为什么样的人。所以，古人说 “近朱者赤，近墨者黑”，这是有道理的。

被遗忘的家府祠

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