贵在“畏己知”
蔡建军／文
“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”清朝河南巡抚叶存仁在离任时，僚属为避他人耳目，趁夜色送来临别赠礼，美其名曰聊表心意，恭祝叶巡抚荣升为叶总督。送别之情不好拂，但赋诗婉拒送行之礼不能少。这样的敬畏不可谓不深刻，发人深省。
叶存仁崇高的人生操守，已然是历史上一道无法抹去的亮点。今日品读其内涵，依然有启示借鉴意义。重在“畏己知”，才能流芳百世，万古垂青。叶存仁所谓的“畏己知”，既是一种信念和觉悟，也是一种无愧于心的追求。古代官吏尚懂得“不畏人知畏己知”的道理，且能规范约束自己的行为，如今以为人民谋幸福为己任的党员干部特别是领导干部理应做得更好。
“畏人知”是依赖于外界约束的他律，“畏己知”则是一种高度的自律。“畏己知”的品质难能可贵，并非难在利益取舍，而是难在信念觉悟。新中国成立初期，有人请毛泽东同志推荐柳直荀烈士遗孀李淑一去文史馆当馆员。毛泽东同志严格按照规章制度办事，考虑到“文史馆资格颇严”，作出了“未便再荐”的决定，最终以自己的稿费相助；朱德同志告诫子女“接班不接官”；杨善洲始终坚持“公权姓公，一丝一毫都不能私用”的政德品质，成为人民心中永不磨灭的丰碑……
最隐蔽的地方最能体现一个人的品质，最细微的东西也最能看出一个人的灵魂。“畏己知”是每位党员干部必须具备的内心修炼。不要以为是在私底下、无人时、细微处，就可以随心所欲，让私欲杂念侵扰内心。从近年的腐败案例来看，几乎都有一个共同的规律：这些官员常常陶醉于为官的角色，而淡化了党员的本色和为民的底色。有的在盲目攀比中失衡、于糖衣炮弹中失节……不“畏己知”者，泯灭掉了自己的党性、人格、法纪观念，最终葬送了自己美好的前程。
王安石在《洪范传》中写道：“修其心治其身，而后可以为政于天下。”当面对利益纠葛、物质诱惑时，更需要在灵魂深处闹革命，把“畏己知”作为一种人生必修课。“畏己知”，是一场战胜自我的修行。不自欺的人，即便独处时，也能诚实对待自己的内心，严于律己，谨守正道。
现实中，考验无处不在、无时不有，谁也不能把自己当成终身“免检产品”。陈毅元帅在为自己63岁生日所作的诗中写道：“中夜尝自省，悔愧难自文。还是鼓勇气，改正再前行。灵魂之深处，自掘才可能。”这就是“畏己知”的生动体现。人需要有一颗检讨自己的心，才能克制自己的欲望，才能成就自己。对共产党人来说，胸怀要更加坦荡、自我要求要更加严格、检省自身要更加自觉，而且要勇于向着更高的目标自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。这种自警是洪亮的钟声，警醒自己有所畏、知所止；这种自律是心中的灯塔，引领每个人择高而立、行稳致远。
常自省才能长清醒。多一些“畏己知”的警醒和自律，就多一份正义与正气。如此，方能封住心眼、阻断诱惑，坚守为民初心。
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