声音简介
第17章:家庭工程
朗读者：明空悟戒
如果一个家庭不是在所有成员都在场的情况下协商家庭事务，那么造成误
会的机会就会大大增加。当然，这种有人不在场的情况确实会经常发生。当它 发生的时候，如果有人能够认真负责地记录下发生的事情以便能够给没有到场 的人一个清晰的报告，就能够把问题最小化，比如，“昨晚当你在照料婴儿的 时候，妈妈告诉我们她将做全职的工作。我们希望你能知道此事并开始考虑这 件事将会对你产生的影响。”
一旦我们认识到让所有家庭成员都了解所有的家庭事务的重要性，我们就
可以做一个练习，看看谁不在场，并且把消息传达给这个不在场的成员。要完 成这个任务需要推荐一个报告人或者记录人。但做这些事还远远不能够完全阻 止如“我不知道”和“他们背着我做事情”这样疏离的情况。
传递信息仅仅是代替了那个人亲自到场。虽然它确实有效，但如果家庭成
员之间的信任度严重滑坡，那么还是在每个人都到场的情况下进行事务协商比 较好,至少也要等到信任重新建立起来才行。
如果这个家庭习惯于在不是所有人都在场的情况下协商事务，同时也很少
有两人时间的话，那么一些家庭成员可能主要得通过第三方来了解彼此。我把 这个称作通过传闻熟识的人。可问题就在于很多人忘了有些事情只是传闻，却 把它们误当做事实了。
比如，丈夫们经常从他们的妻子那里得到关于孩子的消息，反之亦然。一
个孩子可能会告诉父母另一个孩子的情况。在一个家庭中，不论这个人是否真 实地跟另一个人接触过，每个人都认为他了解其他所有人。有多少孩子是通过 他们自己的经验来了解他们的父亲的？有多少孩子是通过他们母亲的眼睛来了 解父亲的？你可以发现这是一件多么危险的事情。这就像那个古老的室内游戏
“传播流言” 一样，其中一个人对着身边另一个人的耳朵说一句悄悄话，然后 这样在围成一圈的人中依次传递下去。当最后一个人报告他所听到的内容时, 那几乎总是跟最初说的那句话完全不一样的。
这种“通过传闻的交流”经常在家庭中发生。当家庭没有一致的团体时间
来协商家庭事务的时候，最可能发生这种情况。在有问题的家庭，这类方式的 沟通是频繁出现的。然而，没有谁能够代替你自己去检验你的知觉和事实，没 有谁能够代替你自己去看去听。当最后一个人报吿他所听到的内容时，那几乎总是跟最初说的 那句话完全不一样的。
沟通会影响工程进展的情况。比如，一个妻子对她的丈夫宣称他们的儿子托
尼，当时不在场，今天没有整理草坪。父亲可能会感到被要求去管教一下托尼。
他没有任何信息也不去想为什么他被要求去管教托尼，可能直接就那么做了 O
当然有团体时间也不能保证家庭事务得到有效率的协商°当你们作为一个
团体在一起的时候，会发生什么？你们会谈论一些什么？是不是大部分的谈话 都是关于其他人的过错，或者是一个或几个人在宣扬应该怎样做事情的长篇大 论？是不是有人长时间地谈论各种各样的病痛，占去了大部分时间？有沉默 吗？有人不说话吗？是不是有人坐在他们的椅子上等着站起来走掉的机会？
了解这种情况的一个最好的办法是给你们的家庭录音（录像会更好，如果 你们有设备的话）然后播放岀来。如果你们没有录音机，让每个成员轮流观察 家庭中发生的事并报告岀来。另一个方法是让一个值得信赖的朋友来做这件 事。这是一个高度暴露的练习，并将向你们揭小我们是如何轻易就会忽视家庭 中正在发生的事情的。
你们是否发现你们利用这次机会重新认识了你们的家庭成员，接触到每个
人现在的生活状态或者是这一天生活的内容？这难道不是一次机会，让每个人 将自己的快乐、困惑还有失败、痛苦和伤痛互相倾诉？你们是否可以谈论新的 计划、目前的危险等事情了呢?
很少有家庭能够认识到他们作为一个团体，每一天都是在进行着分分合合
的过程。他们彼此离开，又重新聚在一起。当他们分离的时候，生活仍在继 续。在一天结束的时候聚在一起，提供了一个机会能够分享这一天外面世界发 生的事情，并且更新他们之间的接触交流。
很多家庭的典型的一天可以是这样的。比如爸爸在6:30起床，他刮好胡
子，冲个澡，然后走到厨房，那里有他妻子前一天晚上已经煮好的咖啡。他可 能会吃一些谷类食品。当他准备好离开家的时候，他叫醒了他的妻子。
母亲在7:15分起床，然后给6岁的男孩做早餐，他得赶上8:00的公交车。而
与此同时，14岁的女儿也早早地起床出去晨练跑步了。她会在早上8:30离开家
上学。
在妈妈起床后的7:15到7:45之间，第三个孩子，12岁的男孩已经在浴室洗
漱完毕。他冲进厨房，而他的小弟弟已经开始吃早餐。大一点的男孩昨天晚上 没有完成家庭作业，他坐在桌子的另一端。他们都坐同一辆公交车。他们很安 静，都在想这一天学校会发生什么事。
妈妈在厨房催促孩子们赶快吃饭。她看着时钟，担心孩子们会迟到。最 后，大一点的儿子起身，在妈妈的脸上亲吻一下，而小儿子就说，“再见，妈 妈” o女儿跑步回来，准备上学，她是步行去的。也许几分钟之后，妈妈也岀 门上班了。现在每个人都走了。
几个小时之后，家庭成员会开始回来。6岁的孩子下午14:30会回来并到邻 居家去玩。妈妈15:00回来，敲邻居家的门，被告知儿子在那里。然后她就开始 忙于必须做的一些洗衣服之类的事。毕竟，她的丈夫需要一些干净的衬衣，而 孩子们需要内衣裤。
12岁的儿子那天要去参加一个童子军会议；14岁的孩子要做一些运动练 习。晚上18:00当丈夫回家的时候，6岁的孩子游玩回来了，12岁的孩子还在外
面参加童子军，而14岁的孩子说会在19:30回家。妻子、丈夫和6岁的孩子匆匆 地吃完晚餐。大部分的谈话都是关于先支付哪笔账单的问题。
然后，父亲开始出去玩纸牌游戏。女儿比父亲早回来，并且在他回来的时 候她已经睡了。父亲整晚都在外面，不和孩子们分享任何东西。尽管他很忙， 他还是很关心他的孩子们，因而也许会向他的妻子询问孩子们的情况。当然， 她也不真正知道多少一她只是到处看到他们。她告诉他的更多事可能是基于 她自己的感觉而不是她真实的经历或者对于孩子们的观察。很多很多天都是这 样过去的。
这样的日子形成了一个连续不断的半接触的阅兵场，每个人都匆匆忙忙地 来来往往。很容易就失去了关系的线索，而分离却是持续且不断延伸的。结果 就是人们感到彼此孤立。我和一些家庭工作过，他们感到不和谐而一起来到我 的诊室。
这样的家庭知道虽然他们生活在一套房子里面，但是他们彼此并没有很多
实接触的经验。每天在一起聚一次是比较明智的，这样可以让每个人都彼此 深入了解。在我们大多数人的繁忙生活中，这一类的会面需要特别计划，而不 能只靠偶然的机会。
在一种阅兵场式的家庭中，如果说家庭成员是住在一起的，那更多的是一 种幻觉而不是真实。这可以帮助我理解家庭所遭遇的很多痛苦的情况：他们通 过传闻来交流，而半交流的方式导致了家庭事务的扭曲。填写一份时间（岀 席）问卷是第一步，让你们弄清有多少关于你们家庭的观念是幻觉，有多少是 真实的。一旦你们知道问题所在，稍做计划，你们就可以为真实地接触你们的 家庭成员创造机会。或许你还可以继续做岀一些改变。
另一个关系着工程进展的很重要的方面是每个人对时间的体验。举个例
子，如果你对将要发生的事情感到很兴奋，那么时间就会显得很缓慢。当你正 忙于某件你特别喜欢的事情时，你会觉得时间快得如飞一般。对于时钟上的实 际时间的体验跟你对自我时间的体验是没有直接关系的。五分钟可能感觉像一 个小时，或者像只过了一分钟。不同的家庭成员们对时间的体验方式与事情是 如何被完成的有关。
对时间的体验是对时间预计的重要方面，时间预计对于执行承诺或者指令 是非常基本的。很多入彼此发生矛盾经常是因为其中一方迟到。直接的假设是 认为迟到的一方想要惹恼另一方，但事情往往并不是这样。它可能反映了每个 人对于时间的体验的不同。
当很多人关注到个体对于时间的体验和管理这方面的问题时，人们通常给
予的解释是这样的：“如果你爱我，你应该守时。”这是一种敲诈勒索的形式。
孩子们经常因为迟到而挨骂，而很多家庭都通过惩罚而不是教育来解决拖 拉迟到的问题。
然而当我们来到这个世界时，我们对于如何预测时间的事情是一无所知
的。这是一件我们需要慢慢学习的事情，需要很长的时冋。我认为学习关于时 间和使用时间是非常复杂的一项学习任务，很多成年人也仍对此有困难。
如果我们早上八点宣布“下午丑点我会到这样或那样的地方”，可以想一 想我们需要考虑的所有因素。然后我们就会面对持续的选择、拒绝和管理一天 中突然发生的事情的过程，以保证我们能够准时到达。我们如何满足一天的时 间需求呢？我们可以估计到交通的状况吗？我们可以允许多大程度的打扰？我 们开始要对一天中能做的事，要去的地方有足够的了解，以便我们能在早上八 点的时候就可以向自己和其他人保证能够在下午五点到达。如果你仔细想一 想，这真是一个巨大的奇迹呢。
把你们自己和你们的关系考虑到吋间中去。回顾你们家庭的时间表。如果
时间利用的复杂性能够被更广泛地得到理解，人们可能会表现出更多的宽容和 更少的指责。其间，我敢打赌在很多家庭里面，孩子们总是被要求以大人也无 法做到的方法去掌握时间。
很多女性和男性，都在这里遇到麻烦。他们同意在下午17:30准备好晚餐。
当他们在过这一天的时候，有人打电话或者来访，或者主妇看到有些东西需要 清洁，或者沉迷于一本好看的书，突然时间已经到了 17:30,他或者她意识到晚
饭还没有准备好。这就会成为引起愤怒的情境。其他人会说这个人懒惰或者不 负责任。每个人对时间的体验的方式与意识、动机、知识和兴趣是相关的。这是每
个人独特的方面。在每一段关系中，熟悉每个人利用时间的方式是非常重要 的——没有两个人使用时间的方式是完全相同的。
如果时间表可以被用来作为一个值得采用的行动指南而不是一种好的个性
的证明，我们或许可以解决时间安排中的一些问题。在有过几千英里的飞行经 验之后，我发现本来预定15:47起飞的航班有时候直到20:10还没有起飞。所以我 为自己设计了一个行动指南，就像这样：我将会用最好的判断来做出时间的承 诺，然后尽一切可能履行。如果事情并不符合我能够保持承诺的情况，而我也 不能改变我的境况，那我也不会埋怨自己。
我是在对时间观念要求非常严格的环境中长大的。如果我迟到了，我就会
被惩罚。无论如何，我都必须守时。当然结果就是，我反而经常迟到。而当我使 用目前的行动指南时，问题就消失了。我几乎不迟到，也不再和自己作斗争。
可能我们并未意识到，时钟已经支配了我们很多人的生活，它不但不是我 们的助手，反而成了我们的主人。我们对于时间的态度很大程度上影响着我们 做事的效率。举个例子，很多人都遵守严格的进餐时间。这意味着在一个特定的时间,
每个人都会被期待着坐在桌子旁边，而厨师已经准备好了饭菜。不幸的是，可 能不是每个人都感到饿。而做饭的人可能会觉得那些不是很有热情吃饭的人不 爱他们。我知道这种情况经常发生。为了避免得罪厨师，家庭成员可能要长得 胖一些或者在饭后催吐。
不吃饭和不喜欢厨师是完全没有关系的,它只和那个人的食欲有关。我不
需要请求人们去吃或者不去吃。对我而言重要的是人竹故适合他们的事。如果他 们不是很饿，他们不需要吃很多。如果他们很饿，他们可以吃得更多。时钟的时 间和自我的时间并不总是一致的。快乐的人们对于这种困境会更变通-一些。很少有两个人在同一个时间达成同一个观点。这对于性和食物都是一样 的，当然也包括希望和心愿。当人们真正意识到他们可以在不同的时间有不同 的状态时，他们就会变得宽容。他们不会感到被拒绝，他们通常可以协商并且 达成一致的结论。这个结论可能不总是反映每个人最想要的，但是会让双方都 有机会得到一些东西。
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