大家都知道，韩国人的性格很刚烈。
而且，这个“刚烈”的表现形式，也特别“韩国特色”。
基本都是别人犯错，惩罚自己，搞自残。
或者按咱们的理解，又被一些人称作“火大”。
轻点的，像用剃头断发来表达抗议。
比如这次为反对日本福岛核污水排海，韩国在野党议员们当街剃头以明志。
更猛烈的，则为韩国人断指明志的习惯。
远的像1909年，在哈尔滨火车站成功刺杀了伊藤博文的安重根。
他那个流亡中国东北的行动小组，名字就叫“断指同盟会”！
正如字面意思表达的那样，这个小组的成员，入盟时都要自断手指。
当年，安重根亲自切断了自己左手无名指的一节，用手指流出的热血在韩国国旗——太极旗的四卦位置上书写了“大韩独立”四个汉字。
决定行动后，安重根曾在“断指同盟会”上激情宣布，如果三年之内他杀不了伊藤博文，就将在全体会员面前公开自杀谢罪。
韩国电影中的安重根
不过，即便现在大韩民国在美国老爹的鼓捣下，早已经“太极旗飘扬”，但剁手指的这个“民族化”表达，竟然还在用。
比如下面这个新闻。
2001年，时任日本首相小泉纯一郎公然参拜靖国神社。一时间，整个韩国上下充满了愤恨的情绪。然后，几位韩国刚烈男就这样做了...
但相比看似“偏温和”的断发剃头，以及过于血腥和极端的当众剁手，韩国人，特别是韩国政客们更常用的一种表达诉求的形式还是——绝食以明志。
比如这回，当其他政客们在愤然剃头的时候，韩国最大在野党——共同民主党党首李在明做出了一个看起来很决绝的行为——从8月31日开始，无限期绝食！
宣誓绝食当天，韩国国会主楼前，李在明穿着一件白色衬衫，身板笔直的盘腿而坐，面前放着一张小桌子，共同民主党内的高层朴光瑥、赵正湜等在场助威，全体成员表情严肃。
他们后面还有一块背景布，上面用韩语写着“匡扶民主”的口号。
绝食首日宣布现场
当然，李在明的绝食并不是滴水不进的，一直依靠水和盐来维持基本生命。
但即便如此，“绝食”的伤害和风险依旧是巨大的。别说是1964年出生的李在明，就是一般的壮汉也扛不了很久。
在第10天的时候，李在明精神依旧尚可，能跪坐着和支持者们互相鼓励，在镜头前怒斥日本的无耻行径和尹锡悦总统，还出席了一个听证会。
然而，第11天就成了个转折，体力不支的他只得躺下继续抗议。
截止到目前，李在明已经有两个多礼拜没吃饭了，面容非常憔悴，虽然期间也强打着精神坐起来讲了一些话，并且拄着拐杖走了几步。但可以看出，这位老人家的身体已经十分虚弱。
不过，也正是当李在明日渐虚弱的时候，抗议的规模愈发高涨，尹锡悦政府面临的压力也越来越大。
起初，人们可能认为李在明就是在表演政治作秀，但这日复一日的坚持，似乎让韩国民众看到了这位在野党党首的决心，甚至还有不少人主动加入支持队伍，陪同他静坐，高举支持口号，要求尹锡悦政府满足李在明的诉求，来挽救“韩国”和李在明。
李在明绝食的具体诉求，大致有三：
1.反对日本福岛排放核污染水入海；2.要求尹锡悦总统为自己破坏民主和民生的行为进行道歉；3.彻底改组内阁。
老实说，这三项诉求，看起来几乎就等于让尹锡悦政府彻底放权。
因此，对于尹锡悦而言，他自然不会痛快的答应。甚至恨不得这位最大的对手能够赶紧饿死。
所以，李在明绝食的前10天，韩国当局没有出面做出过任何解释和关心。期间，尹锡悦总统还潇洒的去了印度参加G20峰会，一副你爱咋咋地的姿态。
但搁不住李在明确实是个猛人，就这么坚持了下来，还在民间掀起了前所未有的反对浪潮。尹锡悦眼瞅着压力越来越大。
于是，从印度回来后发现李在明还没吃饭，尹锡悦就有点慌了，开始传话劝说李在明赶紧收手。但被直接给骂了回去。
但到这份儿上，要说李在明会不会绝食饿死，这个可能性还是不太高的。目前，李在明佩戴着24小时心率贴片，并由医护人员实时监测，频繁地检查着他的血糖和体温。
而且，场外还有随叫随到的呼叫救护车。
但话又说回来，这样刚烈的长期绝食，对身体的损伤，肯定是不可逆转的了。
其实，李在明这种绝食，放在韩国政坛上，也不是很新鲜，算是韩国政客们施压政府的一个惯用表达方式。
远的先不说，就看上一次最大在野党党首搞绝食。
那是2019年的冬天，从11月20日起，韩国自由韩国党党首，63岁的黄教安在青瓦台前宣布绝食。
但跟李在明这次绝食选择的气候宜人的夏末秋初不同，黄教安当年可是顶着首尔凛冽的寒风，露天绝食的。
更悲催的是，黄教安的绝食诉求并未得到党内成员的普遍支持，也没有几个国民前来响应。甚至连很多媒体还对他进行了冷嘲热讽。
为啥没人响应黄教安呢？
咱们看看他当年的主要三大诉求——维持韩日《军事情报保护协定》；反对设立高级公职人员犯罪调查处；要求撤回根据政党投票率分配国会议席的制度。
显然，一切尽在不言中。
当时的韩国总统文在寅，曾派人前去进行过礼貌性劝说，但遭到了拒绝。
结果到了第8天，饥寒交迫的黄教安直接昏厥在了“抗争现场”，被紧急送医救治。这场绝食抗争最终就此虎头蛇尾地草草结束。
如今风水轮流转，黄教安的党派上台，文在寅的党派，共同民主党成了在野党。按规矩，又轮到其党首李在明绝食明志了。
但这次，论诉求的正义感和人民的支持度，显然远胜于前者。
实际上，要说韩国政坛类似的案例，那可多了去了。典型的，像韩国前总统金大中就曾先后绝食过两次，第一次是作为青年政治领袖在狱中抗议政府限制其与律师见面，绝食了6天；第二次是在做议员时，为了让韩国政府允许地方自治，绝食了13天，差点把自己送走。
另一位前总统金泳三也曾因抗议全斗焕政府拒绝自己的“民主化5项要求”，而绝食长达23天！
这个记录，至今无人能破。
金泳三被认为是为韩国结束多年军事独裁和发展民主体制做出重大贡献的人物
还有2014年时任国会议员的文在寅参，也曾参与过绝食，以向朴槿惠政府施压。
另外，不说这些最终当了总统的，就看那些普通的国会议员和政府官员，用绝食来抗争和试图达成意愿，也属于他们的惯用手法。
比如，2003年的时候，国会议员的任钟皙曾为反对卢武铉政府向伊拉克派兵进行了13天绝食斗争，迫使国会通过了仅派遣2000名非作战部队的妥协方案。
还有本文重点说的李在明，本次也不是他的第一次绝食了。早前李在明在任城南市长时，就曾为反对中央政府侵犯地方政府自治权而进行过长达11天的绝食斗争。
总之，可以说，论绝食斗争的频率和烈度，韩国政客们在世界上堪称首屈一指。
其实，无论是削发明志，还是断指或者绝食抗议，这些原本都是中国古代志士的表明决心的手段。韩国受儒家文化影响颇深，这些招数也被韩国人学了去，甚至几百年后的今天还在对其不断的“发扬光大”。
而在东亚文化中，半岛民风素以刚烈著称。当这样的一种浓烈情绪和东亚地区传统儒家思想里强调中庸、谦让、隐忍的要求相叠加时，可能就产生了这么一种韩国特色的“表达方式”。
好歹，相比之前一言不合就拔枪的军人政治，公开绝食，这可能还算是一种进步吧？
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