帝曰：地之为下否乎？岐伯曰：地为人之下，太虚之中者也。帝曰：冯（通凭）乎？岐伯曰：大炁举之也。燥以干之，暑以蒸之，风以动之，湿以润之，寒以坚之，火以温之。故风寒在下，燥热在上，湿炁在中，火游行其闲，寒暑六入，故令虚而生化也。故燥胜则地干，暑胜则地热，风胜则地动，湿胜则地泥，寒胜则地裂，火胜则地固矣。
帝曰：天地之炁，何以候之？岐伯曰：天地之炁，胜复之作，不形于诊也。脉法曰：天地之变，无以脉诊，此之谓也。帝曰：闲炁何如？岐伯曰：随炁所在，期于左右。帝曰：期之奈何？岐伯曰：从其炁则和，违其炁则病。不当其位者病，迭移其位者病，失守其位者危，尺寸反者死，阴阳交者死。先立其年，以知其炁，左右应见，然后乃可以言死生之逆顺。
乌丽
打卡！
猫比比 回复 @乌丽：