宋代医学家钱乙将肾气丸的附子和桂枝去掉称作“六味地黄丸”,称“六味地黄丸”补肾阴,肾气丸补“肾阳”的说法,实际上是对仲景方缺乏深刻理解的一种误传。
人体如果严重阴液匮乏到导致形体枯瘦,六味地黄丸的效果也不好,其通水利水的作用会导致阴液进一步匮乏,这种情况更应从炙甘草汤和黄连阿胶鸡子黄的角度去考虑。
而如果阳气短时间明显不足,也更应从四逆汤的角度去考虑。
肾气丸实际上体现的是一种既考虑到人体长期精气不足需要慢慢补益,同时日常生活中也存在精力不足、肾气供应不足的状况。因此仲景称其名为“肾气丸”。
宋代医学家钱乙将肾气丸的附子和桂枝去掉称作“六味地黄丸”,称“六味地黄丸”补肾阴,肾气丸补“肾阳”的说法,实际上是对仲景方缺乏深刻理解的一种误传。
人体如果严重阴液匮乏到导致形体枯瘦,六味地黄丸的效果也不好,其通水利水的作用会导致阴液进一步匮乏,这种情况更应从炙甘草汤和黄连阿胶鸡子黄的角度去考虑。
而如果阳气短时间明显不足,也更应从四逆汤的角度去考虑。
肾气丸实际上体现的是一种既考虑到人体长期精气不足需要慢慢补益,同时日常生活中也存在精力不足、肾气供应不足的状况。因此仲景称其名为“肾气丸”。
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