章34（滕文公下10）
孟子曰：「仲子，不義與之齊國而弗受，人皆信之。是舍簞食豆羹之義也，人莫大焉亡親戚、君臣、上下。以其小者信其大者，奚可哉！」
【語譯】孟子說：「陳仲子這人，假若用不正義的方式將齊國送給他，他也絕不會接受，而且大家都相信他是這樣的人。其實他那種行為（不接受不義的禮物），只不過像是普通人都不隨便取用他人湯飯的思想，（完全不值得稱讚他）因為一個人最錯誤的思想，是心中沒有親戚、沒有君臣、沒有上下長幼。拿他（仲子）的小優點，卻以為他具備最完美無缺的道德修養，怎麼可以呢！」
【註釋】仲子，陳仲子（見滕文公下10），齊人。舍簞食豆羹之義，不屬於自己的湯飯就不應該取用。焉，於也。人莫大焉，人莫大於，一個人思想中最大的錯誤在於。亡，同無字。
章35（公孫丑下07）
桃應問曰：「舜為天子，皋陶為士，瞽瞍殺人，則如之何？」孟子曰：「執之而已矣。」「然則舜不禁與？」曰：「夫舜惡得而禁之？夫有所受之也。」「然則舜如之何？」曰：「舜視棄天下，猶棄敝蹝也。竊負而逃，遵海濱而處，終身訢然樂而忘天下。」
【語譯】桃應問：「舜是天子，皋陶擔任獄官，假若舜父瞽瞍殺人，該怎麼辦？」孟子說：「將瞽瞍逮捕起來而已。」桃應問：「舜不會阻止皋陶嗎？」孟子說：「有甚麼理由能夠阻止？皋陶是根據法律辦事啊。」桃應問：「可是舜會怎麼做呢？」孟子：「舜把放棄天下當成是丟棄破鞋一樣的事情。舜的做法應該是偷偷背負著父親逃走，沿著海邊居住生活，（與父親一起生活時）工作生活始終保持欣欣然喜樂心情，而忘記天下一切煩憂的困擾。」
【註釋】桃應，孟子弟子。敝蹝，敝屣，破鞋。遵，循也。終身，全身，身字指行為，引申為工作生活時。終身不同於終生。訢然，欣然，高興愉快。
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