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菩萨精神与大丈夫之道
今日,农历2月19日是观世音菩萨圣诞日。
“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”是传统中国人对观世音菩萨的普遍印象。每个时代的苦难众生,都会期待这样一位大慈大悲的菩萨现身、解救人们于烦恼的苦海。
“家家弥勒佛,户户观世音”。观世音菩萨救苦寻声,无刹不现身的慈悲精神,使观音信仰在中国广泛流传。
菩萨是梵语(印度语)全称“菩提萨埵”译成汉语为:觉悟有情。一位觉悟生命实相又有情有意的人。
在中国人学文化中称之谓“大丈夫”。如何让自己的生命升级打开高级生命通道之门呢。
宏毅先生曾说过“大丈夫”的养成之道有四条:
一、存心立志。人往高处走,就要克服下坠的重力,这就需要有崇高而坚定的志向。志,代表一种精神力量。赵岐注:“志,心之所念虑”。朱熹注:“志固心之所之”。心率领志,志追寻心的判断确定方向,实现自己的价值追求。孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
二、持志养气。持志与浩然之气关系密切。“夫志,气之帅也,志一则动气,气一则动志。”志,是人的理想、信念和意志;气,是一种心力状态,是精神活动的某种倾向性。“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”乃一股凛然不可侵犯的正气,是压倒一切邪恶的精神力量。
三、勇于担当。理想人格的实现不仅是个人的道德修养,也是承担社会责任的过程。大丈夫要有“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的担当意识。担当就意味着要有相当强的承受能力,能够忍人所不能忍、行人所不能行,就要经受住考验与磨炼。
四、磨砺意志。安乐窝里出不了大丈夫,必须经历身心与灵魂的艰苦磨砺,经受挫折与失败,才能成就大丈夫人格,像孙悟空经历过老君炉和取经途中磨练才能成佛一样。孟子列举了很多古人的例子,得出结论:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
孟子说“人人皆可尧舜”,我们每个人都是独一无二的伟大生命。无论身居何处,内在本质都与圣贤菩萨无二无差别。你眼前的世界不是真的世界,你内心是什么世界,才是你可以去到的地方。
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