《论语》雍也篇(10)条天不设牢,人心自化,突破自己,相信自己,未来可期

2024-04-01 21:32:0708:26 39
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《论语》雍也篇(10)条

冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”

冉求曰:非不说子之道,力不足也。冉求说了这样一句话,说:“我不是不喜欢老师的道,只不过我的力量实在是不足,做不到。”你看冉求像不像现在的我们,只要遇到了事情就会怎么说?“好是好,那谁能做到?”“你说这境界我也喜欢,可是做不到。”“你说理我都懂,可是谁能做到呢?”所以不光我们是这样的,古人也是这样的。所以提出了这样的疑问:“我不是不喜欢老师的道,我很喜欢,可是我的力量不够,我做不到。”我们看看孔夫子是怎么说的。

子曰:力不足者,中道而废。今女画。什么叫力不足呢?“力不足者,中道而废。”真正的力量不足,是你做这件事情,做一半的时候,放弃了,这叫力不足;而你这个不是力不足,因为你还没有开始做,你就说自己力不足,你这个叫做“今女画”。什么叫“画”?画字有两层含义,第一层叫做界限,是你自己画了界限,把自己圈起来了,所以叫画地为牢;那么第二层意思,叫做停止不前,叫画。所以“今女画”,是你自己画地为牢,停止不前的。

我们再举一些例子,来理解这句话。如果你是一个企业的领导,你很容易就看清楚,什么叫做“今女画”,什么叫做“力不足者”。说你让一个员工去做一件事情,通常会有两种答案回来,一种是什么?太难了这件事情,根本就不可行,咱们根本也就做不到,咱们公司没有实力,这个客户肯定是不会认同的—今女画。

通常这样讲话的人,你会发现根本就没有去做,如果真正去做的人,不是这样讲话的。真正做的人怎么讲话?说我这件事情我去做了,遇到了什么样的困难,遇到了什么样的阻碍,他能讲出来具体的问题、具体的事情、具体的阻碍,这个叫做“力不足者”。而绝大多数人不是这样的,根本就没去做,就开始停滞不前,开始自己画地为牢。为什么?思维、认知禁锢住了,因为他觉得很难,所以他觉得做不到。

我们再来举个例子,比如说爬山,什么叫力不足?是我很努力地去爬,“中道而废”,我爬到山中间的时候,我真的走不动了,我无论如何都走不动了,我已然拼尽了全力,这个叫做“力不足者”。什么叫做“今女画”?这个山这么高,我的体质怎么能爬上去呢?我根本就不可能爬上去,我从来没有爬过这么高的山,这叫“今女画”。还没开始动,被自己的思维和认知禁锢住了,画地为牢。所以我们在生活当中,绝大多数的时候都是在“今女画”,并不是“力不足者”。想一想我们人生当中,有多少事情是第一次经历,第一次做的?当我们觉得第一次做饭的时候,好难,可是到你不得不做的时候,你会发现,其实并没有那么难。
我们第一次登高山的时候,我们觉得很难,可是你身边如果有正能量的人同行,你跟着他的脚步,你一定可以爬得上去,最后你会发现,你可以站在高峰之上。
我们第一次学开车的时候,尤其是女士,会觉得很难,害怕、紧张,可是你真正开熟练以后,你会觉得其实它并不难,只不过你自己“今女画”,你认为它很难罢了。
当我们参加工作的时候,每一次到了一个新的岗位,我们都觉得很难,“这个软件太复杂了,这个事情怎么这么麻烦,还得有这么多的表格,我从来没有跟别人去谈判过,你让我去做销售,我怎么能做得到呢?”
似乎我们刚开始接触的时候,都很难,但是我们不得不做。这个时候当你做下来以后,其实并没有那么难,都是你自己的思维划了界限,你总是认为你不能。所以我们认为的不能,都是思维和认知把我们局限住了,而并不是我们真正的力量不够。
当我们突破自己的思维和认知的时候,你会发现人的创造力是无穷的,人的潜能是无限的,我们可以做很多我们认为不可能做到的事情,我们可以创造很多奇迹,但是要懂得,打破自己的思维和认知。
我们懂得这个道理的时候,先来打破自己的思维,打破自己的认知,让自己做任何事情,都是积极的、向上的、迎的状态。
我们讲《素书》讲过:“富在迎来,贫在弃时。”当我们做什么事情,都是迎的状态的时候,很多问题就会迎刃而解。我们有这样思维的时候,可以用来修正自己,同时可以用来鼓励和帮助他人。
如果我们是做公司领导的,当员工遇到这样问题的时候,你要知道,这是他的思维和认知“今女画”了,所以我们要鼓励他,帮助他,不断地突破自己的思维和认知,让他成为一个优秀的人。
如果我们是一个家长,我们要懂得不断地鼓励和帮助孩子,突破他的思维和认知,让他变成一个优秀的孩子,让他变成一个积极向上的孩子。如果我们身边,有那些裹足不前的人,有那些每天抱怨的人,每天自己画地为牢的人,我们要帮助这些朋友,变成一个积极阳光的人。
所以今女画的思维,在生活当中处处可用。首先我们要不断地去突破自己的思维,改变自己的认知,创造更多的潜能,然后帮助身边的人,鼓励身边的人积极向上。天不设牢,人心自画,都是我们自己画地为牢。

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