宫崎骏封笔之作《你想活出怎样的人生》,给世界留下怎样的财富?

2024-04-10 21:22:5609:01 683
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我相信很多人去电影院看《你想活出怎样的人生》,都是想看看,这位当代绝无仅有的“动画艺术家”的封笔之作,会写一些什么?

他人生中的每一段,都在讲述着他眼中的世界,最为悲伤或最为美好的感受,这些故事在一定程度上,也代表着人类共同的思考和觉醒,特别在中年以后。

42岁的时候,他似乎充满着对世界的担忧,所以画出了《风之谷》——1000年后,世界的产业文明达致巅峰后,人们却在战争的毁灭中,辛苦寻找一隅之地。

47岁时,他画出了《龙猫》……一只可以活到1302岁的永恒守护人类孩子的精灵,让人们在疲惫之余,感知到:只要没有失掉童真,我们就还有守护神。

67岁时,《悬崖上的金鱼姬》出世了,它讲了一个人类和海洋生物相爱的故事。宗介和波妞,两个童真的精灵的友情,代表了人类和大海不再对立、人不再涸泽而渔,大海也不再惩罚人类,和谐带来拯救。

那么83岁的宫崎骏先生,会给我们讲一个什么新故事呢?

第一章,真人隐喻战后少年,生母和继母,隐喻死亡和被禁锢的”国家母亲“

一个二战后母亲去世的男孩“真人”,来到乡下,被一只奇异的苍鹭莫名敌对,然后受它诱导,进入了“空降”的异世界,寻找已亡故生母、失踪继母的消息。

异世界被古老的族人(塔主)统治,但却被一群鹦鹉占据着,天降的陨石是这个世界赖以生存的能量,先祖想把这些能量传给“真人”,但最后被真人拒绝,带着还活着的继母回到现实世界。

当然,他也在异世界中,见到了会使用火魔法的母亲火美,火美多次搭救保护着真人,让他向着自己理想前行。

看过电影的人都知道,每一个人物和情节的设定,均有其深刻隐喻。现在美人就针对一些关键情节进行解读:

电影情节1:男孩真人一出场,便是一个受伤害的状态,剧中说的是“妈妈去世了”。

这个代表着什么呢?代表的是国家“遭难”。

宫崎骏1941年出生,生母在战争中去世,他厌恶战争,更缺失母爱。而这个电影以“失去母亲”为开头,说明宫老是想讲一个他人生中“最根本”也“最痛”的故事。

电影情节1:接着,真人跟随父亲来到了乡下,和新母亲夏子一起生活。新母亲夏子也很快遭难,被诱惑走出黑森林、进入“异世界”,然后被禁锢、控制,在“异世界”生孩子。

日本于1945年战败,如果生母象征着原来的国家,那么新母亲就代表着战败的国家。

从这个隐喻开始,进入本部影片的主题:1945年后,R本女性没有选择,他们的孩子必将生在“战后阴影”中。

在异世界里,真人遇到的敌人先是鹈鹕,鹈鹕吃掉他们将要投胎的新生儿(哇啦哇啦),而真人的生母火美,也是在这时以英雄的形态出现的:她救了哇啦哇啦,烧死鹈鹕。

这里面,鹈鹕代表了军国文化和军国文化中的士兵,生母火美代表着一个清醒的反抗者,她不希望日本出生的婴儿被这种文化吞噬。

鹈鹕被火美烧得奄奄一息时,向真人坦陈了自己的生存困境:

在这个绝望的世界里,他们没有吃的,只有哇啦哇啦可以吃,但每次吃也会被烧。他们努力飞,想飞得更远更高,逃离这里,但永远飞不出去。

鹈鹕是被法西斯主义控制的士兵,他们不得不战,不想战,然后最终的结局只有在战争中完成罪恶的使命,并悲惨死亡。

一位豆瓣网友这样翻译了鹈鹕的对白,很贴切。

第二章,异世界石塔:原子弹阴影,鹦鹉:西方军队

电影情节:在异世界遭遇了一系列迫害和迷惑(看到夏子被控制,被鹦鹉追杀、看见鹈鹕吃哇啦哇啦)的真人,最终找到了异世界的控制者“塔主”。

塔主好像生活在一片“圣光”里,像编程一般,通过搭白色积木,来“显化”现实世界是稳固,还是危险。是充满善和爱,还是充满罪恶和自责。

这里面的“异世界”的光殿和塔主,代表着当时明治维新的统治者。

而他“编程”的神力,来自于一块天降陨石,代表着外来的颠覆世界的力量,其一可能代表着原子弹阴影,另一方面说明,当时控制日本的能量,仍然是西方势力。

而白色积木,代表的是西方思想和西方文明,塔主好不容易使用这种“陌生工具”搭建了社会架构(维新运动),但现在仍然摇摇欲坠。所以,他希望真人(新时代青年)从他手中接过“社会”,重新搭建一个善与美的社会。

电影情节:但是真人拒绝了,真人说,他不要邪恶的用来搭建坟墓的白色石头,他要用木头。因为这些石头被沾染了邪恶。而且真人拒绝成为继承人,他要带夏子妈妈回到现实社会。

这是什么意思呢?即真人不想活在原子弹阴影里,不想用这些力量,去构建日本社会。

或许,真人曾经和其它年轻人一样,也心中充满绝望,所以他在刚转学时,曾用石头砸自己的头部,产生厌世思想。

但当他在成长过程中,发现保护自己的雾子婆婆、为了维护新生儿而战的火美妈妈、只能不断走上绝望鹈鹕,他生出了想重建一个美好社会的决心。

最后真从异世界中带出来的,是一块没有污染过的石头(理性),和代表佣人婆婆的木偶(人的情感),这才是他认同的新社会架构。

一定要带夏子妈妈回到现实社会,代表着,他要让日本新出生的孩子不要再活在战争阴影中,而应该去面对新的人生,活出自己想要的人生。

而他说的“要用木头”搭建中的“木头”,代表着传统、人与自然的和谐。

电影情节:塔主正在传位时,被鹦鹉王闯入,胡乱搭上积木,并一刀砍碎。

鹦鹉很明显代表的是米国和他们暴力、别有用心的统治。

明治维新的统治者,一度想构建R本新秩序,但在积木摇摇欲坠,后被军国主义鹦鹉王一刀摧毁,这个象征太明显不过了——在宫崎骏眼中,米国就是彻头彻尾的阴谋家和捣乱者。

第三章,反法西斯主义、反战!宫崎骏最尖锐的政治宣言

最终,真人成功带新母亲回家,鹦鹉变成了没有伤害的小鸟,火美(国家)重生,佣人婆婆(传统的人情味)继续照顾着真人,鹈鹕获救(不再是战争机器,不再不能左右自己的生死)……这一切,都是宫崎骏先生的美好理想。

没有战争,没有敌对,人与自然和谐,新时代的人们重拾起生活的希望,重建家园。

即使世界满目疮痍,宫崎骏仍然相信美好会到来,也把这希望带给世人。

与宫崎骏的过往的动画相比,《你想活出怎样的人生》依然是精湛的技术、动人的故事和温暖的风格,但却比以往多了一份尖锐、犀利和坚定。

2013年,宫崎骏就公开发布宣言:日本应该向中国谢罪。

如果说当年大师在提醒R本反思历史,现在则在用这部电影提醒R本民众:应该如何在正视历史的基础上重建社会,重建一个善的价值观,这似乎是一个更有益于世界的思考。

不只是给R本的启示,《你想活出怎样的人生》也是宫崎骏先生给世界和时代留下的巨大财富。

首先,反战、一定要反战。83岁的艺术家宫崎骏的呐喊,政客们,你们听见了吗?

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