在无尽轮回中，我们生生死死，不知换了多少种身份，每一世都有父母、兄弟、姐妹等至爱亲朋。这些缘分使我们在流转中继续相遇，虽然彼此的身份和关系变了，却不能否定曾经的亲缘。
《梵网经》的“一切男子是我父，一切女人是我母”，就是让我们从轮回视角看待自己和一切众生的关系。把一切男性看作父亲，把一切女性看作母亲。以这个思考为前提，看到众生和自己的切身关系，就会对他们心生慈爱，觉得有责任帮助他们获得快乐。
这个方法是不是对大家都管用呢？其实未必。今天的人对现世父母都不容易孝顺，何况无始以来的父母，就更没感觉了。所以在知母之后，关键是要念恩。人们之所以不孝顺父母，就是忘了他们的养育之恩，不觉得有什么恩情要报答。
这就必须思惟：母亲不仅给予我们生命，还含辛茹苦地抚育我们。如果没有母亲的付出，我们根本无法长大成人，拥有现在的一切。她们的恩情，无论怎么报答都是报答不完的。
接着想到，无始劫来，生生世世的母亲都曾这样为我们全身心地付出，现在却流转六道，可能是我们身边的某个人、某个动物，也可能在某个看不到的地方，甚至在三恶道受苦。从这个角度看，天下众生都可能当过我们的母亲，所以要报答这份恩情。
传统的儒家重视孝道，但对现代人来说，从儿时的家庭影响，到入学后所受的各种教育，都缺乏相关引导。正相反，现在大多数父母对儿女溺爱纵容，百依百顺。这就导致很多孩子对父母之恩没感觉，似乎所得一切都是理所当然的。在很大程度上，就是不知念恩、不懂感恩导致的。
如果不改变这种观念，不仅是学佛的障碍，还会影响为人处世的方方面面。只有调整观念，念恩生敬，才会进一步想到报恩。为了报恩，才会生起慈心、悲心，进而把慈悲众生作为自己不可推卸的责任，导向菩提心。
文章摘自：济群法师佛法讲座
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