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中国文化体系与“使命”
今早拜读了宏毅先生的一篇文章，受益颇深。文章提到“中国文化体系，有自己独特的传承方式、解释系统、实验方法与验证标准，是一个完整的学问体系，而不仅仅是百科知识。今天，这个完整的体系为什么不存在了呢？这当然是对中国文化，在学术上全盘西化，本质上全面颠覆的结果。他们是如何做到的呢？主要体现在三个途径：
1、肢解中国文化体系。通过学术分科形式，将完整的国学体系分割为哲学、政治学、经济学、伦理学、历史学、宗教学、人类学、文学、美学等科系，传统的经史子集序列，被西方文化的学科制所取代，每位学人只钻自己的牛角尖，很难目视全牛，甚至不知道还有个全牛。培养出来的只有专家，没有通家，真正的大学者今后没有了。
由于中国文化体系被肢解，有着很强实践性的传统学问，变成了抽象的概念和思辨；完整的学术体系变成了庞杂的知识系统。西方学术被当作语法，中国学术沦为词汇；西方学术是规则，中国学术则是材料。这个问题不解决，中国传统学术将永远处于从属和边缘化的状态，永远丧失解释自己的权利，中医学不就是很好的例证吗。
2、解释系统不复存在。中国文化既有完整的学术体系，也有自己的解释系统，脱离开特有的解释系统，谁也无发生理解中国文化的真实意义是什么。英文版的《易经》你能看懂，中文版的你看不懂，因为解释系统变了，正如只有草药，没了方剂一样。孔子一生述而不作，为的是要保住这个固有的解释系统，否则经典虽在，但没人读得懂了。把春秋当作断代史，把书经当作历史文献资料，把诗经当作古代社会史料，这样读经典，能读出什么呢？孔子“删述六经，垂宪万世”的意义在哪里呢？
3、文化传承体系的湮灭。一种文化能否持续不断地延续下去，关键在有否师承与道统。特别是中国文化，有着很强的实践性，讲究以心印心，语言文字只是形式而已。真正的心传功夫，要靠老师一字一句地帮助学生认证，让学生完全融化到自己生命中来；绝对不是坐而论道的空谈和思辨。像今天这样，只有经本没有老师，是没有用的。尽管大部分的经典还在，但能读懂、能讲出真实义的人没了，传承没有了，合格的老师没了，经卷就变成了文物，只有观赏价值了。
没有传承就没有发展，所谓“无师自通”在文化传承上是荒谬的。任何人提出的学说，如果没有师承，自创自纂是很难成立的，因为没有经过历史的验证，缺乏足够的案例支持。无师验证的“开悟”所以不被认可，因为有可能是自误，不能再去误人。
传统文化毕竟是历史的东西，文化传统则是活的现实，可以超越时空，历代相传，指导现在的生活。传统文化只有经过整理和继承，才能为传统提供持续的生命力，这也是今日我们振兴传统文化的根本目的。这是民族的大业，任务很重，我们虽处江湖之远，但庙堂气象未敢有失，忧患意识始终牢记，这也是我们的使命。 ”
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