艺术，也可以用听的。
在典藏，让艺术与文物，说自己的故事。
“华夏艺术巡礼”第一期：
从生活出发——史前艺术
各位听众大家好，欢迎来到“典藏说艺术”的栏目。
中国的艺术，就跟跨越千年的历史一样，长远而灿烂，在当代世界里，也依旧散发着历久弥新的光辉。究竟我国的艺术与文物，是如何随着历史与文化的长河逐渐发展茁壮呢？让典藏来跟你们说说故事吧！
关于“艺术”的解释，相信每个人心里都有一套说法和印象，不过，尽管对艺术的解释百百种，我们应该都不会否认一点，那就是艺术是伴随着人类活动与文化发展而生的。
今天，让我们回到万物初始的那一刻，来听听在千年的文化发展过程中，我们如何衍生出自己特有的审美观。就让我们循着这个脉络向前，追寻中国艺术发展的源头，上溯到现今考古发现最早的人类活动的时刻──也就是，史前艺术。
马家窑文化 雙耳四系彩陶
史前时代，是从人类诞生到文字出现前的时代，还没有可信的历史记载。在人类还无法掌握炼制金属的技术以前，漫长岁月里面只能以唾手可得的石头，打磨之后作为生活工具，因此，这个时代也有着“石器时代”这个更为响亮的称呼。
虽然没有文字可以使用，但还是有许多规矩、事件需要记录，于是先人开始在器具上刻划图案。这些并非单纯为了生存而留下来的痕迹，除了实用，更揭露当时人类的生活型态和思维，也具有欣赏的价值，成为现在我们认知的史前艺术。
考古上将石器时代做了新与旧的区隔。“旧石器时代”的人类已有初步的审美观点，他们会使用骨针，有简单的缝纫能力，也会以兽骨制作装饰品，打扮自己。而到了“新石器时代”，人类已经掌握农业与畜牧业，有房屋聚落的形成，也学会烧制陶器。
陶器依据喜好或需求，可以变化成各种造型，可塑性更强，于是，从今天大量出土的新石器时代陶器里，我们更能看到当时的人类，如何展现他们的美感与创造力。
大约在公元前七千年到两千年前，我国各地区不约而同地进入了新石器时代。从现今在各地出土的文物，我们可以推知，中国文化的起源，不是由单一一个地区向外扩散，而是有如百花齐放般多元并进。
以黄河流域为主的北方地区，有以彩陶闻名的仰韶文化，还有以黑陶闻名的龙山文化。长江流域为主的南方，则有大溪文化、良渚文化，与河姆渡文化等等。两条孕育中华文明的母亲河，诞生出丰富而多样的中国史前文化。
马家窑文化的彩陶具有旋涡纹路的特征
我们先从北方黄河流域谈起。距今公元前五千年前到三千年前，在今天甘肃的东部，即陇东地区及陕西、宁夏一带，以彩陶为代表的仰韶文化，在此持续发展。之所以叫“彩陶”，是因为陶器本身大多呈现红色或红褐色，这是因为当地的土质为赤铁矿，自带红色的元素。仰韶文化的先人会用各种红色、黄色、黑色的矿石粉末，在陶器表面绘制图案，增添趣味。同样位于黄河流域中上游，为仰韶分支的马家窑文化，也有数量极多的彩陶出土。
在黄河流域中下游的大汶口文化，则被推测在公元前四千年左右形成，大汶口文化比同样位于黄河下游的龙山文化早一些，被视为龙山文化的前身。
当时的人们已经有了喝酒的文化，具备初级的酿酒技术，因此开始制造各种酒器。早期以红陶为主，并以手捏制，晚期黑陶的比例上升，也开始出现轮制转盘制作技术，近似于如今的辘轳，让陶土得以在转动下慢慢成形。龙山文化也承袭了大汶口文化的转盘制作技术，使得陶器更薄，并运用镂空来装饰器身，更具有流线感。
龙山文化 蛋殼陶
除了制作工具的进步外，龙山文化也创造了新石器时代制陶工艺技术的高峰。龙山文化的代表，是比彩陶更难制作的黑陶，运用一种称为“还原烧”的手法。工匠在烧制陶器的高温环境下，运用人为方式，让窑内的温度升高、空气对流减缓，使窑内“缺氧”。
为什么要让窑内缺氧呢？因为充分氧化的火焰，会让含铁的陶土烧出红色或褐色的样貌，但是未经充分氧化的火焰，则会烧出黑色，这是铁元素还原的化学作用，也是龙山文化产出黑色陶器的秘密。如此，陶器的造型更上一层楼，越来越大气和典雅。
良渚文化 兽面玉琮
看过北方的彩陶与黑陶，长江流域有什么独特的地方呢？在长江中游地段，相当于现今四川的地方发展出大溪文化，下游段的太湖地区，则有马家滨、良渚等文化发展。在良渚文化遗址中，最为特别的是出土了丰富的玉器，这些玉器，通常发现自坟墓中，形制各异，例如圆盘状的“璧”，外方内圆、柱状的“琮”。现在我们可以透过考古与研究知道，当时的玉器是一种象征军权与财富的礼器。
而同样位于长江下游，今天浙江杭州湾南岸平原地区，至舟山群岛一带的河姆度文化，陶器多为手工制作，十分厚实，甚至出土了中国境内最早的漆器。
在这些丰富多采的文化里，有哪些美丽陶器造型？陶器上有哪些有趣的图像？且待我们下回分晓。
本期节目由“六柿”撰写提供，由“赵亚男”协助播音
背景BGM：
张一益《Promise》
囚牛《大鱼海棠》（洞箫钢琴合奏版）
用户评论