评书雍正王朗

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

张兆这就算是得罪了陶谦。后来陶谦担任了徐州牧陶谦举，王朗为茂才就没有在理。张昭，王朗一下子，就算是平步青云，人家王朗赴省长了。没过两年，公元一百九十年，王朗被调到会稽当了太守，会计太守

下边儿是三国志钟繇华歆王朗传最后的一个评论，承受了一个评论钟繇华歆，王朗王素他的四个人，咱们来看一下陈寿评论说钟繇豁达能干，华歆纯洁，高尚，王朗才华横溢，知识渊博都是一师之俊杰伟大的人物

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惠及太守王朗居顾灵抗击孙策数次从水路进攻卫克，便采纳孙敬的建议，放弃对王朗正面进攻的战术，采取攻其无略出其不意的谋略，与河间点起，多处烟火部下移兵突然袭击高牵臀王朗大惊即令丹阳太守，周心迎战，周心战败，王朗仓皇乘船逃往东野

曹操侠天子以令诸侯，或者挟天子，以令诸侯成了反贼的朝臣，还帮助反贼谋权篡位。诸葛亮就在正前骂王朗骂的那是惊天动地，空前绝后，让王朗当场气绝，王朗就顺理成章，成了厚颜无耻之人

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

于是直接北上境界，刘秀留他下来担任参谋官，一同在向北到济县，而王朗的文告也跟着到达悬赏十万户侯爵买刘秀的人头。刘秀闽郡政府行政助理尹川人王霸到街头招募新兵，用以反击王朗

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

类似的原因，余帆也免不了让孙权一路打压余帆。他是土生土长的江南地头蛇孙，策入江东以前，余帆是王朗的功曹王朗，这是曹魏第一代三公王朗的江湖，地位有多高，咱前面儿已经说过很多次了，这儿不多说了，孙策打败王郎以后，余帆就成了孙策的供草，而且余帆回来以后

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的